孝哀傅皇後，定陶太後從弟子也。哀帝為定陶王時，傅太後欲重親，取以配王。王入為漢太子，傅氏女為妃。哀帝即位，成帝大行尚在前殿，而傅太後封傅妃父晏為孔鄉侯，與帝舅陽安侯丁明同日俱封。時師丹諫，以為：“天下自王者所有，親戚何患不富貴？而倉卒若是，其不久長矣！”晏封後月餘，傅妃立為皇後。傅氏既盛，晏最尊重。哀帝崩，王莽白太皇太後下詔曰：“定陶共王太後與孔鄉侯晏同心合謀，背恩忘本，專恣不軌，與至尊同稱號，終沒，至乃配食於左坐，悖逆無道。今令孝哀皇後退就桂宮。”後月餘，複與孝成趙皇後俱廢為庶人，就其園自殺。
孝元馮昭儀，平帝祖母也。元帝即位二年，以選入後宮。時父奉世為執金吾。昭儀始為長使，數月至美人，後五年就館生男，拜為倢伃。時父奉世為右將軍光祿勳，奉世長男野王為左馮翊，父子並居朝廷，議者以為器能當其位，非用女寵故也。而馮倢伃內寵與傅昭儀等。
建昭中，上幸虎圈鬥獸，後宮皆坐。熊佚出圈，攀檻欲上殿。左右貴人傅昭儀等皆驚走，馮倢伃直前當熊而立，左右格殺熊。上問：“人情驚懼，何故前當熊？”倢伃對曰：“猛獸得人而止，妾恐熊至禦坐，故以身當之。”元帝嗟歎，以此倍敬重焉。傅昭儀等皆慚。明年夏，馮倢伃男立為信都王，尊倢伃為昭儀。元帝崩，為信都太後，與王俱居儲元宮。河平中，隨王之國。後徙中山，是為孝王。
後征定陶王為太子，封中山王舅參為宜鄉侯。參，馮太後少弟也。是歲，孝王薨，有一男，嗣為王，時未滿歲，有眚病，太後自養視，數禱祠解。
哀帝即位，遣中郎謁者張由將醫治中山小王。由素有狂易病，病發怒去，西歸長安。尚書簿責擅去狀，由恐，因誣言中山太後祝詛上及太後。太後即傅昭儀也，素常怨馮太後，因是遣禦史丁玄案驗，盡收禦者官吏及馮氏昆弟在國者百餘人，分係雒陽、魏郡、巨鹿。數十日無所得，更使中謁者令史立與丞相長史、大鴻臚丞雜治。立受傅太後指，幾得封侯，治馮太後女弟習及寡弟婦君之，死者數十人。巫劉吾服祝詛。醫徐遂成言習、君之曰：“武帝時醫修氏刺治武帝得二千萬耳，今愈上，不得封侯，不如殺上，令中山王代，可得封。”立等劾奏祝詛謀反，大逆。責問馮太後，無服辭。立曰：“熊之上殿何其勇，今何怯也！”太後還謂左右：“此乃中語，前世事，吏何用知之？〔是〕欲陷我效也！”乃飲藥自殺。
先未死，有司請誅之，上不忍致法，廢為庶人，徙雲陽宮。既死，有司複奏：“太後死在未廢前。”有詔以諸侯王太後儀葬之。宜鄉侯參、君之、習夫及子當相坐者，或自殺，或伏法。參女弁為孝王後，有兩女，有司奏免為庶人，與馮氏宗族徙歸故郡。張由以先告賜爵關內侯，史立遷中太仆。
哀帝崩，大司徒孔光奏“由前誣告骨肉，立陷人入大辟，為國家結怨於天下，以取秩遷，獲爵邑，幸蒙赦令，請免為庶人，徒合浦”雲。
中山衛姬，平帝母也。父子豪，中山盧奴人，官至衛尉。子豪女弟為宣帝倢伃，生楚孝王；長女又為元帝倢伃，生平陽公主。成帝時，中山孝王無子，上以衛氏吉祥，以子豪少女配孝王。元延四年，生平帝。
平帝年二歲，孝王薨，代為王。哀帝崩，無嗣。太皇太後與新都侯莽迎中山王立為帝。莽欲顓國權，懲丁、傅行事，以帝為成帝後，母衛姬及外家不當得至京師。乃更立宗室桃鄉侯子成都為中山王，奉孝王後，遣少傅左將軍甄豐賜衛姬璽綬，即拜為中山孝王後，以苦陘縣為湯沐邑。又賜帝舅衛寶、寶弟玄爵關內侯。賜帝三妹，謁臣號修義君，哉皮為承禮君，鬲子為尊德君，食邑各二千戶。莽長子宇非莽隔絕衛氏，恐久後受禍，即私與衛寶通書記，教衛後上書謝恩，因陳丁、傅舊惡，幾得至京師。莽白太皇太後詔有司曰：“中山孝王後深分明為人後之義，條陳故定陶傅太後、丁姬悖天逆理，上僭位號，徙定陶王於信都，為共王立廟於京師，如天子製，不畏天命，侮聖人言，壞亂法度，居非其製，稱非其號。是以皇天震怒，火燒其殿，六年之間大命不遂，禍殃仍重，竟令孝哀帝受其餘災，大失天心，夭命暴崩，又令共王祭祀絕廢，精魂無所依歸。朕惟孝王後深說經義，明鏡聖法，懼古人之禍敗，近事之咎殃，畏天命，奉聖言，是乃久保一國，長獲天祿，而令孝王永享無疆之祀，福祥之大者也。朕甚嘉之。夫褒義賞善，聖王之製，其以中山故安戶七千益中山後湯沐邑，加賜及中山王黃金各百斤，增傅相以下秩。”
衛後日夜啼泣，思見帝，而但益戶邑。宇複教令上書求至京師。會事發覺，莽殺宇，盡誅衛氏支屬。衛寶女為中山王後，免後，徙合浦。唯衛後在，王莽篡國，廢為家人，後歲餘卒，葬孝王旁。
孝平王皇後，安漢公太傅大司馬莽女也。平帝即位，年九歲，成帝母太皇太後稱製，而莽秉政。莽欲依霍光故事，以女配帝，太後意不欲也。莽設變詐，令女必入，因以自重，事在《莽傳》。太後不得已而許之，遣長樂少府夏侯藩、宗正劉宏、少府宗伯鳳、尚書令平晏納采、太師光、大司徒馬宮、大司空甄豐、左將軍孫建、執金吾尹賞、行太常事太中大夫劉歆及太卜、太史令以下四十九人賜皮弁素績，以禮雜卜筮，太牢祠宗廟，待吉月日。明年春，遣大司徒宮、大司空豐、左將軍建、右將軍甄邯、光祿大夫歆奉乘輿法駕，迎皇後於安漢公第。宮、豐、歆授皇後璽紱，登車稱警蹕，便時上林延壽門，入未央宮前殿。群臣就位行禮，大赦天下。益封父安漢公地滿百裏，賜迎皇後及行禮者，自三公以下至騶宰執事長樂、未央宮、安漢公第者，皆增秩，賜金、帛各有差。皇後立三月，以禮見高廟。尊父安漢公號曰宰衡，位在諸侯王上。賜公夫人號曰功顯君，食邑。封公子安為褒新侯，臨為賞都侯。
後立歲餘，平帝崩。莽立孝宣帝玄孫嬰為孺子，莽攝帝位，尊皇後為皇太後。三年，莽即真，以嬰為定安公，改皇太後號為定安公太後。太後時年十八矣，為人婉有節操。自劉氏廢，常稱疾不朝會。莽敬憚傷哀，欲嫁之，乃更號為黃皇室主，令立國將軍成新公孫建世子襐飾將醫往問疾。後大怒，笞鞭其旁侍禦。因發病，不肯起，莽遂不複強也。及漢兵誅莽，燔燒未央宮，後曰：“何麵目以見漢家！”自投火中而死。
讚曰：《易》著吉凶而言謙盈之效，天地鬼神至於人道靡不同之。夫女寵之興，由至微而體至尊，窮富貴而不以功，此固道家所畏，禍福之宗也。序自漢興，終於孝平，外戚後庭色寵著聞二十有餘人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太後及邛成後四人而已。至如史良娣、王悼後、許恭哀後身皆夭折不辜，而家依托舊恩，不敢縱恣，是以能全。其餘大者夷滅，小者放流，嗚呼！鑒茲行事，變亦備矣。漢書卷九十八
元後傳第六十八
孝元皇後，王莽姑也。莽自謂黃帝之後，其《自本》曰：黃帝姓姚氏，八世生虞舜。舜起媯汭，以媯為姓。至周武王封舜後媯滿於陳，是為胡公，十三世生完。完字敬仲，奔齊，齊桓公以為卿，姓田氏。十一世，田和有齊國，二世稱王，至王建為秦所滅。項羽起，封建孫安為濟北王。至漢興，安失國，齊人謂之“王家”，因以為氏。
文、景間，安孫遂字伯紀，處東平陵，生賀，字翁孺。為武帝繡衣禦史，逐捕魏郡群盜堅盧等黨與，及吏畏懦逗留當坐者，翁孺皆縱不誅。它部禦史暴勝之等奏殺二千石，誅千石以下，及通行飲食坐連及者，大部至斬萬餘人，語見《酷吏傳》。翁孺以奉使不稱免，歎曰：“吾聞活千人〔者〕有封子孫，吾所活者萬餘人，後世其興乎！”
翁孺既免，而與東平陵終氏為怨，乃徙魏郡元城委粟裏，為三老，魏郡人德之。元城建公曰：“昔春秋沙麓崩，晉史卜之，曰：‘陰為陽雄，土火相乘，故有沙麓崩。後六百四十五年，宜有聖女興。’其齊田乎！今王翁孺徙，正直其地，日月當之。元城郭東有五鹿之虛，即沙鹿地也。後八十年，當有貴女興天下。”雲。
翁孺生禁，字稚君，少學法律長安，為廷尉史。本始三年，生女政君，即元後也。禁有大誌，不修廉隅，好酒色，多取傍妻，凡有四女八男：長女君俠，次即元後政君，次君力，次君弟；長男鳳孝卿，次曼元卿，譚子元，崇少子，商子夏，立子叔，根稚卿，逢時季卿。唯鳳、崇與元後政君同母。母，適妻，魏郡李氏女也。後以妒去，更嫁為河內苟賓妻。
初，李親任政君在身，夢月入其懷。及壯大，婉順得婦人道。嚐許嫁未行，所許者死。後東平王聘政君為姬，未入，王薨。禁獨怪之，使卜數者相政君，“當大貴，不可言”。禁心以為然，乃教書，學鼓琴。五鳳中，獻政君，年十八矣，入掖庭為家人子。
歲餘，會皇太子所愛幸司馬良娣病，且死，謂太子曰：“妾死非天命，乃諸娣妾良人更祝詛殺我。”太子憐之，且以為然。及司馬良娣死，太子悲恚發病，忽忽不樂，因以過怒諸娣妾，莫得進見者。久之，宣帝聞太子恨過諸娣妾，欲順適其意，乃令皇後擇後宮家人子可以虞侍太子者，政君與在其中。及太子朝，皇後乃見政君等五人，微令旁長禦問知太子所欲。太子殊無意於五人者，不得已於皇後，強應曰：“此中一人可。”是時政君坐近太子，又獨衣絳緣諸於，長禦即以為是。皇後使侍中杜輔、掖庭令濁賢交送政君太子宮，見丙殿。得禦幸，有身。先是者，太子後宮娣妾以十數，禦幸久者七八年，莫有子，及王妃一幸而有身。甘露三年，生成帝於甲館畫堂，為世適皇孫。宣帝愛之，自名曰驁，字太孫，常置左右。
後三年，宣帝崩，太子即位，是為孝元帝。立太孫為太子，以母王妃為婕妤，封父禁為陽平侯。後三日，婕妤立為皇後，禁位特進，禁弟弘至長樂衛尉。永光二年，禁薨，諡曰頃侯。長子鳳嗣侯，為衛尉侍中。皇後自有子後，希複進見。太子壯大，寬博恭慎，語在《成紀》。其後幸酒，樂燕樂，元帝不以為能。而傅昭儀有寵於上，生定陶共王。王多材藝，上甚愛之，坐則側席，行則同輦，常有意欲廢太子而立共王。時鳳在位，與皇後、太子同心憂懼，賴侍中史丹擁右太子，語在《丹傳》。上亦以皇後素謹慎，而太子先帝所常留意，故得不廢。
元帝崩，太子立，是為孝成帝。尊皇後為皇太後，以鳳為大司馬大將軍領尚書事，益封五千戶。王氏之興自鳳始。又封太後同母弟崇為安成侯，食邑萬戶。鳳庶弟譚等皆賜爵關內侯，食邑。
其夏，黃霧四塞終日。天子以問諫大夫楊興、博士駟勝等，對皆以為：“陰盛侵陽之氣也。高祖之約也，非功臣不侯，今太後諸弟皆以無功為侯，非高祖之約，外戚未曾有也，故天為見異。”言事者多以為然。鳳於是懼，上書辭謝曰：“陛下即位，思慕諒闇，故詔臣鳳典領尚書事，上無以明聖德，下無以益政治。今有茀星天地赤黃之異，咎在臣鳳，當伏顯戮，以謝天下。今諒闇已畢，大義皆舉，宜躬親萬機，以承天心。”因乞骸骨辭職。上報曰：“朕承先帝聖緒，涉道未深，不明事情，是以陰陽錯繆，日月無光，赤黃之氣，充塞天下。咎在朕躬，今大將軍乃引過自予，欲上尚書事，歸大將軍印綬，罷大司馬官，是明朕之不德也。朕委將軍以事，誠欲庶幾有成，顯先祖之功德。將軍其專心固意，輔朕之不逮，毋有所疑。”
後五年，諸吏散騎安成侯崇薨，諡曰共侯。有遺腹子奉世嗣侯，太後甚哀之。明年，河平二年，上悉封舅譚為平阿侯，商成都侯，立紅陽侯，根曲陽侯，逢時高平侯。五人同日封，故世謂之“五侯”。太後同產唯曼蚤卒，餘畢侯矣。太後母李親，苟氏妻，生一男名參，寡居。頃侯禁在時，太後令禁還李親。太後憐參，欲以田蚡為比而封之。上曰：“封田氏，非正也。”以參為侍中水衡都尉。王氏子弟皆卿、大夫、侍中、諸曹，分據勢官滿朝廷。
大將軍鳳用事，上遂謙讓無所顓。左右常薦光祿大夫劉向少子歆通達有異材。上召見歆，誦讀詩賦，甚說之，欲以為中常侍，召取衣冠。臨當拜，左右皆曰：“未曉大將軍。”上曰：“此小事，何須關大將軍？”左右叩頭爭之。上於是語鳳，鳳以為不可，乃止。其見憚如此。
上即位數年，無繼嗣，體常不平。定陶共王來朝，太後與上承先帝意，遇共王甚厚，賞賜十倍於它王，不以往事為纖介。共王之來朝也，天子留，不遣歸國。上謂共王：“我未有子，人命不諱，一朝有它，且不複相見。爾長留侍我矣！”其後，天子疾益有瘳，共王因留國邸，旦夕侍上，上甚親重。大將軍鳳心不便共王在京師，會日蝕，鳳因言：“日蝕，陰盛之象，為非常異。定陶王雖親，於禮當奉藩在國。今留侍京師，詭正非常，故天見戒。宜遣王之國。”上不得已於鳳而許之。共王辭去，上與相對涕泣而決。
京兆尹王章素剛直敢言，以為鳳建遣共王之國非是，乃奏封事言日蝕之咎矣。天子召見章，延問以事，章對曰：“天道聰明，佑善而災惡，以瑞異為符效。今陛下以未有繼嗣，引近定陶王，所以承宗廟，重社稷，上順天心，下安百姓。此正（議）〔義〕善事，當有祥瑞，何故致災異？災異之發，為大臣顓政者也。今聞大將軍猥歸日蝕之咎於定陶王，建遣之國，苟欲使天子孤立於上，顓擅朝事以便其私，非忠臣也。且日蝕，陰侵陽、臣顓君之咎，今政事大小皆自鳳出，天子曾不一舉手，鳳不內省責，反歸咎善人，推遠定陶王。且鳳誣罔不忠，非一事也。前丞相樂昌侯商本以先帝外屬，內行篤，有威重，位曆將相，國家柱石臣也，其人守正，不肯詘節隨鳳委曲，卒用閨門之事為鳳所罷，身以憂死，眾庶湣之。又鳳知其小婦弟張美人已嚐適人，於禮不宜配禦至尊，托以為宜子，內之後宮，苟以私其妻弟。聞張美人未嚐任身就館也。且羌胡尚殺首子以蕩腸正世，況於天子而近已出之女也！此三者皆大事，陛下所自見，足以知其餘，及它所不見者。鳳不可令久典事，宜退使就第，選忠賢以代之。”