阿菊略顯得意的說道：“是啊！阿菊從小就跟著公主殿下練習投壺，在公主殿下當初可是京都最厲害的投壺高手！所以阿菊很厲害的！”
“……投壺和射箭不一樣吧！”吉良義時滿頭黑線的說道。
“阿菊還沒說完呢！公主殿下的弓術也是京都第一，所以阿菊也很厲害的！”阿菊攥著拳頭，擺出一副“我很行”的嚴肅表情，讓吉良義時哭笑不得。
“好吧！咱們去看看！”
阪本城二丸教場，山岡時長手持弓矢立於數十名側近眾身前，大呼道：“弓馬之道即為武家之道，吾等武家起於微末，憑手中六尺長弓掃蕩浮囚鎮壓叛逆，至今常有歌者誇耀鐮倉武士之勇武！如今上留存古傳名號，那些武威卓著的武士獲得的獎賞名為弓矢之譽，最優秀的武士也被稱作弓取，如東海第一弓取今川義元便是如此！所以身為武士不通弓馬之道是萬萬不可的！”
“無論兵法如何，槍術如何，弓矢修行一定不能放棄，我等皆是要馬上爭得榮譽的武士，不通弓矢之利如何成為馬迴武士？好了！開始今天的修行吧！”山岡時長退到一旁，督促側近眾訓練弓術。
正巧吉良義時和阿菊踱著步子走過來，看到山岡時長一本正經的樣子，不禁喊了聲：“善次郎！你怎麼沒去修煉？”
“館主大人！”山岡時長一下繃不住嚴肅的表情，連忙一路小跑過來躬身一禮，諂媚著說道：“臣下特意抽半天時間監督他們的修行，這些家夥憊懶的很，一天不督促就不知修行。”
“去！本家的側近眾難道本家還不了解嘛？他們哪有你說的那麼憊懶！是你想偷懶才跑過來的吧！”吉良義時抽出折扇敲在山岡時長的腦袋上，“趕快交代一聲回去訓練，練不好馬上技藝小心本家的責罰。”
“是是！臣下這就去！”山岡時長苦著臉悶頭跑掉，阿菊吃吃笑著說：“時長君真的很有趣啊！”
“那個憊懶的家夥！”吉良義時搖搖頭，取來弓矢隨便拉幾下，這種彈力不強的丸木弓根本不用怎麼費力，下短上長的設計更方便手持近兩米的長弓，弓弦彈動一根箭矢飛射而出直直的紮入箭靶的最邊緣。
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ps：許多人不理解搞新武器，覺得這不符合傳統……日本武士有什麼傳統？日本武家最直接的傳統是弓矢之道，就是騎著馬兜圈圈一騎討。
鐮倉時代蒙古大軍兩次東征，見識到蒙古人的強大軍陣和長槍、刀盾軍陣，就學乖了，開始換上長槍增加近戰。
到南北朝引入城堡防守戰，又是一次軍事改革，籠城也能擋住十萬大軍，這種反傳統對改革在鐮倉時代是不可理解的。
再到室町時代，足利義滿用名為“左義長”的爆竹火燒大內義弘，大敗大內軍，應仁之亂東西兩方什麼亂七八糟的武器都用過，其中就包括明朝的火銃（不是鐵炮），再後來鐵炮來了，南蠻人也來了，又是一輪軍事改革，日本武家又開發出放大版的鐵炮，名為“大筒”，再後來大友家的3磅南蠻炮“國崩”也來了，主角作為一個穿越者，怎麼就不能搞軍事改革？
用許多人的話來說，穿越者還活的跟古人似的，不刷牙，不吃葷腥，循規蹈矩整日為吃醃蘿卜還是吃鹹魚發愁，那還有穿越的意義嗎？
不用擔心寫出你們不認識的日本戰國，室町時代的日本武家也沒有你們想象的刻板保守。別把思想代入江戶武士那種風範。
什麼沉默忠誠勇猛，感情內斂，變態的恥辱觀，這邊微笑著和你說話，下一刻就驟然拔刀殺人。
那不是日本戰國的武家，更不是室町時代的武士，江戶時代以前的武家就是一群無節操，又強調義理的糾結群體，他們可以毫無心理負擔的坑隊友，屬於守序與混亂之間搖擺的群體。