好強！
比十七叔徐武江真正要強出一截，十七叔徐武江是能使出第三勢變化，但絕沒有這麼強的殺傷力，而不要說藏有餘勢時說收就收了。
難以想象盧雄對自身筋肉控製到何等程度，才能做如此的收入自如。
徐懷今日蹲守崖頭，還自信那三名刺客不可能強攻上來，現在看來，隻要主三人有合鬥盧雄的自信跟實力，他今天真是托大了。
刺客應該是看不透他的虛實，才沒有出手吧？
“……”
盧雄見徐懷竟然直接看懂鞭錘勢變化的微妙，不需要他細細講解，心裏更是驚訝，如此聰穎之人，怎麼會走偏了？
他心裏想，就算徐武江故意不教他，這些年徐懷自己也應該琢磨明白了啊，再說徐懷背後那人就不指點？
“我以前確實是比較笨拙，但人總有開竅的時候。”徐懷也不想誤導盧雄太多，略為含糊的解釋道。
“哈，有些人卻是少時早慧，大時了了，”盧雄聽過不少大器晚成的故事，說道，“我筋骨已有些老了，也隻能將伏蟒拳使到這一步，但伏蟒拳在軍中真正的強者手裏，還要更強一線。當然，我並不是要你看這一勢拳肘間的變化，而是要你看我的後背，特別是脊椎骨這條中線，與你練打這一勢拳路時有什麼區別……”
盧雄虛步站住，保持鞭錘勢翻肘前的預備姿勢，讓徐懷細看：
“伏蟒拳是以脊椎骨為根，就像巨蟒昂首時的蛇脊一般——你出拳時脊椎骨過於僵硬，想要知道藏斂，你仔細想想山中蛇蟒在草叢中將立未立時是什麼樣子，是不是有一種似曲非曲、似直非直的感覺？所以，伏蟒拳也好，伏蟒刀、伏蟒槍也好，基礎功就在這似曲非曲、似直非直、身椎為根的樁功之上。別家拳架也都有說大椎是身澧大龍，道理其實都是相通的。身如龍、槍如蟒，其實身也要如蟒，隻過說蟒不大好聽，才將身澧比作龍蛟——龍蛟龍蟒，其實有什麼區別呢？你隻要把這種感覺掌握到，也就踏入藏斂的門徑，接下來就是將這一根本融入所有的拳勢刀槍變化之中，就算是登堂入室了！”
“……而年幼者習武，想要窺得這門樁功的堂奧是很難的。由淺入深的來說，我們要先想著頭頂之上，有股力量在提拉自己的頭顱，以便背脊能自然挺立起來，而不是用腰胯的力量強行將其挺直起來。之後還要想著似有一根巨大的蟒尾頂住自己的尾椎，也就能從底端將身澧自然的撐直起來。通過兩端的‘提’與‘撐’，使脊椎骨直聳，這樣才能達到似曲非曲、似直非直的效果。雖然還要很多的技巧配合，如起伏勁的修練等，但從這一根本將伏蟒樁功練到一定層次，全身的氣力是否需要爆發、爆發的程度，都能更精準的進行控製，這就是藏斂。鞭錘勢等諸多拳法的變化，也就能水到渠成掌握了！”
盧雄在伏蟒拳上浸淫多年，甚至在此拳法的初創者之上，有他自己更深的感悟。
聽他基礎樁勢講解非常的通透，都不需要說第二遍，徐懷就完全明白，眼前跟打開一道門戶似的，窺見裏麵閃爍的光芒。
他心裏也知道，以往十七叔徐武江並非有意不跟他說這些；他神智沒有恢復，誰沒事跟他講這些？
當然，徐懷以為十七叔徐武江他們對伏蟒拳的講解，達不到盧雄這等深度。
好在他這個人以往笨拙是笨掘了，性格卻是堅韌異常，或者說無比傻倔。