“親愛的騫，你沒有騙我嗎？這個世界上真的有那麼大的城市，二十萬人口的城市嗎？據我所知托勒密帝國的亞曆山大港隻有五萬人，羅馬城算上流動人口也隻有八萬人，一座城市二十萬人口是不可能做到的，以弗所隻有兩萬人口，我無法想象十倍以弗所的城市有多大，請原諒我不相信你的話，因為那太……太不可思議了。”
赫莉希絲捂著嘴巴激動的表示自己真的無法理解。
她並不知道張騫剛才想告訴他，長安城有十五個以弗所那麼大的麵積，他所當值過的長安未央宮就可以容納兩個半以弗所，張騫張張嘴放棄辯解，無所謂的攤開手反正她早晚會見到，希望她到時候依然保持淡定和沉穩。
一行七人遊覽過狹窄低矮的以弗所平民區，來到幹淨寬敞明亮大氣的學術區，還沒來得急欣賞學術氛圍濃厚的文化名城就被一群不速之客攔住。
“你們好東方的旅行者，我們的老師觀察你們很久了，希望能與你們交流一些東方的東西。”
四個護衛緊張的隔開距離，死死盯著那三個身穿白袍的青年希臘人，他們友善的笑笑伸出手向後退表示自己並沒有惡意。
赫莉希絲問道：“你們是柏拉圖學派，斯多葛學派，還是伊壁鳩魯學派？”
“我們不屬於三個學派任意一個，我們的名字叫曆史之眼學派，也可以叫希羅多德學派，我的共同老師是希羅多德，歡迎你們到來賽裏斯人（seres）。”
張騫微微一愕說道：“你認錯人了，我們並不是賽裏斯人。”
“沒關係，請跟隨我來，我們的老師在等著你們。”
跟著三個白袍青年的腳步穿越寂靜的學院區，來到毫不起眼的建築裏看到一大群白袍男女老少上百人，都在嘜頭抄閱整理和記錄羊皮卷上的希臘文字，張騫的希臘語說的很普通文字還不怎麼認識，赫莉希絲悄悄告訴他一卷文字上似乎寫著希波戰爭的曆史。
最引人注目的是女人做學術的特別多，一百多人裏至少有三十人是女子，這個特色也是希臘文明的一大特色，張騫感到很新奇並不覺得很讓人無法理解，大漢帝國繼承上古的風俗習慣就沒有重男輕女的說法，上古傳說的賢女子多如璀璨的星星，就算近代也才女卓文君。
他覺得很有趣也記下，不知不覺跟著三個白袍青年七拐八拐來到一間安靜的房間。
房間非常大，巨大的書架擺著數不清的羊皮卷，房間裏三個老人用羽毛支撐的簡易筆在記錄著。
“唔，你們來了，我的名字叫呂西斯.希羅多德，正如你所猜想的那樣，我的先祖就是希羅多德，這兩位是我的至交好友協助我完成先祖的手稿整理，這位是柏拉圖學派前任領導者卡爾內阿德斯，這一位是親愛的阿伽撒爾基德斯。”
三個老人白發蒼蒼的希臘人向他們行了個很奇怪的禮儀：“我代表腓尼基、伊奧尼亞、希臘歡迎你們到來，賽裏斯人。”
“抱歉，你一定記錯了，我們並非賽裏斯人，你的發音讓我想到另一個族群，我們的商隊裏的確有，但絕不是我和我的同伴。”張騫毫不猶豫的拒絕這個稱呼。
“不，請你不要倉促的拒絕，請相信希羅多德的眼睛，他的記錄經過實踐的考驗，任何質疑與誹謗都無法改變曆史之眼的存在，你們就是賽裏斯或者曾經叫賽裏斯，現在隻不過放棄或遺忘掉賽裏斯這個名字。”
張騫搖頭說道：“我精通語言學，熟練的掌握七種不同的語言，還會使用另外十五種語言的日常交流，我可以很確定的告訴你絕不是這樣，我們的先祖在兩千年前叫夏，一千五百年前叫商，一千年前叫周，到現在叫漢，絕不是叫賽裏斯，賽裏斯讓我想到了塞種人，你知道嗎？塞種是我們的便稱，他應該稱為薩喀人（saka）。”
“你說的基本正確，用古希臘語發音還有一種賽裏斯（serica），那是七百年前的古希臘初期以及更早的伊奧尼亞時代的口語，至今的希臘人已經沒有人會使用了，正如字麵上的含義賽裏斯就是塞王之地。”阿伽撒爾基德斯顫顫悠悠的站起來說道。
“即便如此，這和我們有什麼關係？我們又不叫賽裏斯，賽裏斯隻是我們西部邊陲的部落文明。”張騫狐疑地說道。
ps：非常嚴謹的文獻裏，基本是把賽裏斯限製在中亞和西域地區，薩喀人的後代生活的很好，比如哈薩克（也叫哈薩喀，薩喀就是saka)。