最後也是最高的是是功勞，治國之功、輔國之功、中興之功，所謂名聲的極限莫過於有大功。文聖周公，武聖呂尚（薑子牙），兩位的名聲之大如山如海，無非是有開國、輔國、治國之大功加身，開啟大周八百年的兩位超級功勳。在大周王朝是名副其實的神靈，祭祀他們的社就等同於神廟。
但是眼下不同了。
因為孔安國的傲慢和愚蠢，儒家遭受重大打擊，就連一向安分守己的孔家也被殃及池魚。曹時並不是個心胸寬廣的真君子，在他的號令下孔家被迫離開時代居住的祖庭。前往趙國邯鄲暫時居住，但是孔家並不甘心受到牽連，他們依然想返回魯國的祖庭，那裏有他們的根。
所以。最優秀的繼承者，被稱為完美的儒生，新一代儒生的領袖，頂著無數光輝燦爛的稱號，肩負著無數人的殷切期盼的年輕人，孔家嫡長子孔武，離開邯鄲來到長安城。
忽然孔武雙腿支撐，正姿起身行下頓首禮：“驚聞吾弟莽撞說了不該說的話，對大農令多有得罪，在下代吾弟向大農令道歉。”
“大農令大可不必多心，孔武是孔家最知書達理的年輕人，他父親是個難得的開明之士，比起孔家那些老頑固好說話的多。”轅固生笑眯眯的說道。
竇嬰放下心來，溫和地一笑道：“孔生無須多禮，我與孔安國沒有私怨，隻不過是理念不同起了些爭執，事情過去就不用再多提了。”
“我孔家也早有意接觸雜學之道，家父差遣在下就為了向大農令學習雜學。”
“孔生，莫不是在說玩笑話？”
“在下從不打誑語。”
竇嬰駭了一跳，所謂雜學是儒家學派以外所有書籍總稱，儒生們對其他學派保有藐視的心態，所以無論是黃老無為的道家，還是申韓霸道的法家，兼愛非攻的墨家，白馬非馬的名家，攻城略地的兵家等等學派都屬於雜學。
另一個比較中性的詞是諸家學說，本意也是遠遜於儒家的學說之稱，在高傲的純儒眼裏，孟子和荀子也屬於諸家之列，並不能位列孔子、曾子的儒家排序之內。
竇嬰不太明白孔武的意思，純儒都是驕傲的，心裏塞滿優越感的，已經優越到歧視所有自己人以外的同胞，認為自己說的才是真正的治國之言，其他人說的隻是日常交流的無用話，以及狗屁不通的雜學廢話。
孔家是純儒裏最驕傲的，他們擁有最高貴的血脈，那是來自孔子傳下來的精神，為了發揚孔子的學說，他們不惜一切代價扶持資助各地來求學的窮苦學生，因此孔家上下素來不太富裕，被趕到邯鄲城支族鬧著分家置產的孔家更是大不如前。
以孔家的驕傲，就算丞相親自來請，也很難說服孔家家主離開家鄉出仕，唯有天子才有能力請出他，可眼下的情況惡化到無法滿足孔家正常生活的地步，孔家家主也是個非常有主見有決斷的人，很快下定決心讓孔武出來走一走。
竇嬰開動腦筋瞬間聯想到的可能，或許孔家已經不願意繼續保持沉默，於是笑道：“我原以為，孔家隻是派孔生出來了解點情況，在長安城走一遭就返回邯鄲。”
孔武搖搖頭。
“為了適應這個新時代，我們孔家必須做出一些改變，我聽說少府曹時曾經說過一句話，物競天擇，優勝劣汰，適者生存，我不認同他的大部分看法，但是這句話說的非常有道理，適應時代才能更好的活下去。”
適者生存。
轅固生閉著眼慢慢咀嚼四個字，過了許久又搖搖頭，萬萬沒想到孔家的人繼承人是個儒家改良派，他一直以為孔家人的腦袋是四四方方的，那麼保守傳統的世家也忍不住做改變，或許孔家的危機已經大到無法忍受的地步，否則孔家那幾個老頑固絕不會同意讓嫡長子孔武去學什麼雜學。
“好吧，希望你會對外儒內法感興趣……”
竇嬰沒有打愣的答應下來，他又不傻，焉能看不出孔家的含義，或許這是一種雙贏的新方式，對他對孔家乃至對整個儒家都是好機會，孔家賭的是竇嬰的身家前程了不得，竇嬰又何嚐不需要有一大助力支持自己，孔家做背書再請儒生入府做門客就容易多了。
大雨停了，一陣六級大風從東南吹拂而來，強烈的勁風吹的路上的大姑娘小媳婦衣袂飄飄，許多女子漂亮的印花裙子被吹起來，露出兩條纖細修長的小腿上的彩色絲襪，孔武正巧轉過頭看個正著，臉一紅連忙轉過臉放下簾子，口中默念：“非禮勿視，非禮勿視……”(未 完待續 ~^~)