論年紀比董仲舒大十五歲，以漢初十五歲結婚生子的習俗而言，他去當董仲舒的長輩也不為過，隻因他和公羊學派另外兩大家引為知己，公羊壽年過六十（前203年），胡毋生也接近六十歲（前199年），雖說董仲舒是胡毋生是半師半友的關係，但兩者畢竟是平輩相交。
轅固生也不便貿然稱呼董仲舒為晚輩，隻是端起老者的架子淡淡的評價董仲舒，沒有人會說他以大欺小為老不尊，轅固生的學術地位和名氣早就擺在那兒，教育董仲舒才是應該的。
孔武沒有吭聲，車廂裏不論竇嬰，亦或是轅固生，都是他的長輩，長輩交談不應他來置噱，尊禮永遠是孔武最的最好。他弟弟孔安國永遠也趕不上他，所以孔安國在家中不受寵，早早的被打發到長安城裏跟著族兄蓼侯孔臧混。
過了半晌，兩位老人收了聲，他才問道：“請問魏其侯，吾那不成器的弟弟現在何處？”
“孔博士自那次之後。無顏在朝廷上立足，已經辭官不做了，聽說是在蓼侯孔臧的府裏，每日以攻讀詩書為樂。”竇嬰心裏有些遺憾，他沒能勸住衝動的孔安國。
這小子連寫幾十封信寄給同窗好友，還有十幾封寄給自己仰望的長輩高人，期望能借幾分力氣重返朝堂。最好能把少府曹時一起掀翻下去，讓儒家的話語權重新抓回手裏，不過他所做的一切都是徒勞無功的。
月初發生的一切震驚了天下人，隆慮侯陳蟜、堂邑侯世子陳季須被殺，堂邑侯陳午被免侯。丞相衛綰、禦史大夫直不疑、廷尉牛抵、郎中令賀、大農令惠、主爵都尉奴等多名上卿或是主動辭職，或是被破免職，黃老學派的中流砥柱全軍覆沒，太皇太後竇漪房病重臥床不能理事。這樣的重創幾乎要了黃老學派的命。
要知道，幾十年來黃老學派地位穩固。離不開曆代太後的大力支持，從高後呂雉時代起，朝廷就堅持黃老無為治國，薄太後帶著年輕的漢文帝來到長安。第一道懿旨是封兒媳竇漪房為皇後，第二道懿旨就強調黃老無為乃國策，任何人不得生出別樣心思。
當初多少人想忽悠漢文帝改變國策，都被薄太後一隻手輕易擋住，賈誼能順利的被攆出長安城，灌嬰、馮敬等重臣的堅決進言是一方麵，薄太後不喜歡空談大言的儒生也是一方麵，漢文帝知道母親的喜好，所以偷偷召見賈誼時連國策都不敢問，隻能談談鬼神祭祀方麵的禮儀。
到竇漪房當上太後，幾乎是以一己之力死死的壓住漢景帝，堅決不許兒子搞出法家刑名之術治國，竇漪房的出身可不是普通人，她是高後呂雉精心挑選培養的宮女，一言一行都有著深刻的呂氏風格，呂後一死呂家覆滅的確極大的刺激她，讓她終生不敢和始作俑者列侯鬧翻。
但若論及對於黃老學派的堅持，竇漪房絲毫不比她的前主子高後呂雉，她的婆婆薄太後差一絲一毫，堅決捍衛黃老無為治國的國策，那個人敢動半分絕不能輕饒，有三代太後的堅持做底，黃老學派才敢大剌剌的執政，從不顧忌儒家會翻天。
否則，以漢景帝的能耐，可以一隻手廢掉列侯，也可以一隻手捏死黃老學派。
曹時就做到了，一腳踹開擋住他去路的黃老學派，雖說他也屬於黃老支脈的一股新興勢力，但是他所秉持的國策可沒有黃老無為四個字，或許基層家都會繼續保持黃老無為的框架，但是到了三公九卿執政帝國的層麵是沒有的黃老無為多少事的。
他的強悍出乎所有人的預料，他的作為讓新的權力空檔出現，頓時被列侯派和親皇帝的外戚、忠臣占據。
多少人得知消息時捶胸頓足長籲短歎，儒家就有許多人氣的一佛出世二佛升天，這得是多好的機會，千載難逢的大好機會，二千石高官隻要呆在朝堂，就有機會躋身最高權力的幾十個人名單之內，可是純儒各大派係裏壓根就沒有這樣一個人。
最有機會的王臧、趙綰大敗虧輸，生生被踢出朝堂永遠不得錄用，好端端的政治生涯就此結束，那可是秩比二千石的太子少傅，稍進一步混個真二千石的左右內史輕而易舉，運氣好說不定一步邁過幾道門檻，幾十個候補者的位次成為中二千石的上卿。
儒家後悔的腸子都青了，可他們沒有辦法反抗，原本有心助力孔安國的也沒下文，隻有腦袋進水的奇葩才會支持他，傻子也看得出情況不對，曹時的地位如日中天，個人威望通過擊潰三公九卿建立起來。
曹時已然天下無敵。
竇嬰很無奈，他並非純儒出身，得不到純正儒家大派係的支持，學術上的影響力永遠隻有那麼高，哪怕他曾官拜大將軍，哪怕他是外戚竇家的人，哪怕他位列太子太傅領受真二千石俸祿，對於高傲的純儒而言，所謂的高官厚祿不值一提。他們到皇帝麵前隻有一個念頭。
大展所才，治國平天下。
純儒求的是功名，利祿反而不重要，所以儒家眼裏功名利祿排序不同，朝廷發放的俸祿擺在最末尾，於人於己的利益排在倒數第二。名聲是儒家非常重視的，他們認為儒家應該比道家更優秀，實乃冠絕百家的最上等學說，應當被頂禮膜拜的鎮國寶器，孔子應當封一個堪比周公的聖人之位。