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君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱是公羊學派的核心思想之一，並非董仲舒一人率先發聲，恰恰是在座的公羊壽與胡毋生苦心精研出的理論，公羊學派在當今儒家集團內地位非常高，原因在於極大完善孔子諸說的漏洞，將虛頭巴腦的禮儀尊卑秩序改頭換麵，具現化為君臣、父子、夫妻三樣貼近現實的秩序，甫一出現立刻得到儒家集團上下呼應，並在隨後成為各家爭搶做述的重要理論。
敗了！
公羊壽與胡毋生對視一眼搖搖頭，兩人作為儒家陣營裏的主將還沒站起來繼續發言，廷辯的形勢就已經壓倒性的劣勢敗給了曹時，他們倆繼續站出來不然無助於挽回顏麵，還會把自己苦心經營幾十年的好名聲毀掉，必敗的戰爭沒有人會去打，兩位大儒同樣不會去，這場敗仗是孔安國言行出了差錯，不能怪兩位大儒不出來救場。
“你們的言行不一常常耍弄言辭詐術欺騙手段已經為人所知，事到如今還不速速退下！好歹你們這群人中還有兩位是我十分敬重的長者，我不想讓兩位從齊國來的有德長者太過難堪，你們縱然有儒生數萬，但真正可稱為有德者也不過五個人以內，今後我不想再和你們這幫虛偽的儒生們辯論了。”
曹時倒背著手轉過身不在看儒生們，在場的百官公卿冷冷的注視著他們，太子劉徹早就厭惡了這群可惡的儒生，翻了個白眼連話都懶得說，隨意的揮揮手仿佛是在說。
趕快滾吧！
儒生們如潮水般退卻，他們心裏非常憤怒。原本精心準備的仁義道德大辯論還沒派上用場，他們就稀裏糊塗的敗退出來。
罷黜百家，表彰六經才起個頭，還沒來得及起頭長篇大論把百官公卿說的心悅誠服納頭就拜，就已經稀裏糊塗的被攆出未央宮。
自命清高的儒生們怎麼能接受稀裏糊塗的失敗，他們怨恨曹時攪亂了自己一展胸中報複的機會。心裏的怨恨不減反增。
出了皇宮立刻破口大罵曹時是個奸賊，大奸似忠，大偽似真，蜂目豺聲，虎狼之心，人麵獸心等等形容詞像不要錢似的砸出來，反正就這一個道理。錯的必定不是他們，錯的一定是曹時奸邪詭詐，一定是百官公卿助紂為虐，一定是太子劉徹有眼無珠。
回到講壇他們依然義憤填膺，激烈的討論起來。
“曹時就是個欺騙太子的無恥之徒。耗費國帑數百億，召集百萬民夫重修長安隻是為一己私利，當廷辯論侮辱我儒家先賢在前，侮辱我等品德在後。偏偏朝中太子和大臣都被這個無恥之徒蒙混住，而且這個奸邪之輩擅長文過飾非。方正的儒生辯不過他的三寸不爛之舌，我真是恨不得行誅少正卯之事！”
有幾個儒生奮筆疾書沒多久便寫下一紙狀書，並揚言此時此刻是儒家生死存亡之際，必須團結儒生的所有力量公車上書。誅曹時清君側！
“咱們一起公車上書求太子誅殺奸佞曹時，清君側還天下清白！”
“好！我支持！”
“我也支持！”
“孔生！我們需要你的支持！”
孔安國咬咬牙點了點頭，於是上百號儒生心情激動的書寫狀紙，招攬親朋好友結為同黨共進退，萬事俱備就手挽手肩並肩，雄赳赳氣昂昂的走出去，那架勢活脫是一群荊軻附體的勇士。
公羊壽和胡毋生冷眼旁觀著不發一言，自從來到京師遭遇泰一神教的衝擊以來，兩人在京師儒生中的地位不斷下降，孔安國漸漸的聚攏起離散的儒生，儼然成為長安儒生集團的領袖。
純粹比學術成就，孔安國再過三十年也不見得能和他們倆想比，可要論及耍弄心機手段的本領，純儒出身的公羊壽和胡毋生可就拍馬難及了，兩人這輩子還沒當過一官半職，終年以治學收門徒為生，吃的住的全靠門徒們供奉來解決，哪能和領著朝廷俸祿還有孔家寄來錢財支撐孔安國相比，人家可以揮金如土的拉攏窮儒生，兩位老人家隻能幹瞪眼。
麵對門徒被他用卑鄙手段搶走，兩位年歲已高大儒受不了這樣的打擊，很生氣的一甩手對其不管不問，反正已經鬧成這般模樣，他們倆也沒臉再把門徒給叫回來，索性就讓他們去鬧個天翻地覆好了。
孔安國帶著儒生們走了，講壇前隻留下幾個從齊國追隨而來的鐵杆門徒，公羊壽臉色很難看，憋了好半天罵出一句：“豎子！”
作為學識豐富道德修養良好的的文化人，翻開他的髒話辭典也隻有這兩個字最髒，再難聽的話他沒聽過也沒用過，哪怕齊國村夫漁民裏最粗鄙的人也不敢在他麵前罵髒話，這是他第一次罵髒話，也是第一次罵人。
胡毋生拱手勸道：“兄台不必與他置氣，孔家自從先賢孔子以來就沒出過一位大儒，孔安國受《詩》於申公，受《尚書》於伏生，可見孔家的家學衰落如斯，既然他以我們的名義招攬長安儒生就由他去吧！鬧的好壞與我們無關，為今之計當是趁早離開是非之地。”