由此可見，確認全人類本為一體，雖不會增加人類的空間體量和時間體量，卻提升了人類的文明體量和精神體量。
三
幾年前曾經流行過一個有關人際交往的結論：當代世界的每一個人，隻要通過七層轉遞關係，就能找到地球上任何一個角落的任何一個人。後來有人做過大量試驗後又減少了一層，說通過六層轉遞就夠了。
這個試驗不知如何操作，我未曾實踐，但我對這個結論深信不疑。大千世界，隻須劃幾條線，就能全盤貫通。
這在凶吉禍福上，也是如此。
乍一看，凶吉禍福散落在各處，互不相關。很多人還會遙望著別人的遭遇而羨慕嫉妒，或幸災樂禍。殊不知，隻要幾度轉折，別人的遭遇都會與自己拉上線，接上脈。其中每一條線，每一支脈，都證明著人類本為一體，別無例外。
人類中即使那些讓我們憎恨的部分，刨根追源，也與我們有關。甚至，是我們的一個組成部分。
這也就是說，世界是一種整體存在，人類是一種整體存在。任何一處悸動，都會震顫整體。
現在大家漸漸明白了，一個小地方的一家小工廠，它所排放的廢氣都會彙入滿天霧霾，霧霾改變了空氣成分，導致地球暖化、冰層融化、海平麵上升……由此造成的災害，威脅著全人類，威脅著離那個小工廠非常遙遠的地方。在這整個過程中，已經找不到任何護欄和邊界，全都渾然一體。
有的地方可能還有自閉觀念，覺得我們這裏沒有排汙的工廠，沒有太重的霧霾，沒有溶化的冰層，沒有上升的海麵，因此可以“保境一方”。其實明白人都會搖頭，一切都以無形無影、無分無割的方式籠罩整體，哪個地方都不可能逃逸。
既然所有的毒害都危及整體，那麼，倒過來，所有的整治也會惠及整體。
自然環境是這樣，精神環境更是這樣。
在大街上一頓凶狠的拳腳，在鄰裏間幾句惡劣的辱罵，對社會心理的危害，超過人們的想象。因為這種拳腳和辱罵呈現了一種黑暗的生態方式，既會造成汙染，又會引來報複，甚至挑動人們對生存攻防的負麵解讀。這中間，還夾雜著大量剛剛涉世的兒童旁觀者。
當然，反過來，一切嘉言懿行，也會波蕩開去，影響深遠。
救起一個人，撲滅一場火，規勸一個浪子，攙扶一位老者……這些舉動的正麵能量，遠遠不止具體對象。
我們不必追蹤一件好事的實際成果。它彌散了，擴展了，消融了，滲透了，成了人類世界的正麵能量。
四
在這裏，我要特別說說大乘佛教對這個問題的總結。
前麵曾經提到，大乘，是大乘具、大乘載，是一艘艘容得下眾生的大船。天下一切較早覺悟的人，都應該開導眾生，啟發眾生，勸告眾生，讓他們自願脫離由欲望、占有、競爭所組成的苦海，走向解脫、愉悅、自在。
大乘佛教不讚成中國古代文人所追求的“潔身自好”。
簡單說來，隻顧自己，不顧眾生，一是做不到，二是不該做。
必須再度誦念我所喜歡的佛教八字箴言：
無緣大慈，同體大悲。
且來解釋一下。
“無緣大慈”——即便毫無瓜葛，也要給予大愛；
“同體大悲”——由於同為一體，必然悲歡與共。
合在一起也可以這樣理解：“無緣無故的大愛，一體難分的關懷。”
顯然，這是大乘佛教讓人感動的宏偉情懷。對我個人來說，也是精神安頓所在。