音樂隻跟社會的進步有關，沉重和哀愁的音樂基本上是出現在生活狀況不如意的國家，輕快的音樂大多是出現在生活安了的國家，畢竟音樂能夠算得上是心靈的一種抒發，快樂自然是有屬於快樂的音樂。
帝國現在流行的音樂大多是比較雄壯的一類，那是軍國文化的最直接體現。除了雄壯的音樂之外，輕快的音樂也極為受到歡迎。
從南陵到長安的路途非常遙遠，走累了找一家唱曲的場所，花上一些錢點上酒菜，搖頭晃腦地看著台上的伶人唱著小曲，給旅途的勞累帶來最大的緩解。
任何娛樂都是寄托於安定才能存在，若是戰火連天的環境，誰還有心思去娛樂什麼東西？
“接下來就應該戲了吧？”呂議和一眾小夥伴沒幹包場的事情，不過處在包間是理所當然的事情。他居高臨下地看著正在布置舞台的人，說：“知道是什麼戲嗎？”
呂陽剛剛塞了一嘴巴的雪糕，因為是凍了一些，不斷哈著舌頭，口齒不清地說：“看了目錄，是從帕提亞來的什麼劇？”
呂議眉頭挑了挑，帕提亞是叫劇沒錯，與帝國這邊的稱呼並不一樣。
帝國與中亞一些國家的建交是有些年頭了，雙方的貿易每年都在增漲，文化上的交流是隨著商貿在進行傳播，比如帝國的瓷器文化、飲茶文化、武士文化……等等非常多的文化會被傳播到中亞，然後帕提亞的一些藝術文化也會傳到帝國。
相對來說，帝國的文化在中亞地區傳播的速度比較快，也較為受到中亞各國的歡迎，例如絲綢、瓷器、茶葉一進入到中亞就成為各個上等人比不可缺的貿易品。倒是中亞傳到帝國的東西和文化並沒有形成什麼風靡之勢。
說句非常直白的話，隻有強國的文化才會有傳播的土壤，不是說那文化有多麼的先進或什麼，一切隻因為那個文化是屬於強國，弱小的一方會下意識認為來自強國的東西都是好東西，接受程度上會比較高。
弱國的文化或是東西想要讓強國的人接受難度卻是不一般的大，應該說是比弱國出兵占領強國的土地還要難一些，畢竟身為強國的一員總是會有各種傲嬌的心理，下意識就會覺得“我們是世界第一強國，什麼好東西沒有？某個國家那麼弱小，產生的東西肯定不咋地”等等的思想。
“那些是啥玩意？”呂陽直接站起來，指向了一些抱著樂器進入舞台周邊的人：“怎麼是拿著一個錘子？”
呂議將視線轉過去，看到的是一個全身幾乎用布包住的波斯女人，她手裏確實拿著很像是錘子的東西，然而那玩意壓根就不是錘子，是一種叫作“沙球”的樂器。
除了沙球，波斯的樂師們還準備了很像二胡但名字叫錢格（波斯立式彎形豎琴）的琴、銅羅、笛子。小鼓、大鼓等等的樂器，演奏者隻有一些大型樂器才是男人，不然全部都是女人。
一陣笛聲首先娓娓地傳出來，笛聲之中一個用黑色紗綢抱著身軀的舞娘踩著小碎步出現在舞台之上，她頻繁地做出了一些翹首以盼的姿態，然後是四個身穿白沙的女子也出現在了舞台之上，她們有一個共同點就是都蒙著臉，然後全身除了眼睛部位之外就沒有露出一塊肉。
“白期待了！”呂議嘀咕道：“我還以為是波斯特色的表演。”
啥叫波斯特色的表演？就是肚皮舞、旋舞、豔舞之類的。
呂議開始不怎麼關注舞台，反而是看也在場內觀賞的人群……