現在是冬季，不說桃林道經過時間的變遷早就沒有漫山遍野的桃樹，哪怕是還有漫山遍野的桃樹也該被白雪覆蓋。
桃林道屬於山地地形，再往前便是華山所在。現在的華山並不出名，因為道教還沒有盛行，華山之上也不存在道館，同時因為佛教還沒有傳入華夏自然也不見廟宇。
說到佛教，迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子喬達摩?悉達多已經創建了佛教，可是迦毗羅衛國已經消失在曆史長河之中，佛教創建於印度，可是並非印度唯一宗~教，孔雀王朝內部的宗~教多到難以細數，佛教隻是其中一個。
孔雀王朝的現任君王，也就是舍利輸迦這位第六任的君王，他極為偏袒耆那教，對其它宗~教存在很嚴重的迫害，因為偏袒耆那教不斷對其它宗~教進行清洗，得了個暴君的稱號。
帝國現在已經知道有孔雀王朝的存在，更是清楚西部高原後麵既是孔雀王朝的所在地。帝國目前已經在嚐試登上高原，可是幾次試探並不如意，不是高原之上有什麼強國或是強大部落，是很難適應那裏的高原氣候，有計劃先派人立碑劃界，不過還沒有付出行動。
呂哲自然知道孔雀王朝的存在，其餘人卻是從克什米爾的使節團那裏獲知。
孔雀王朝的疆域很大，至少目前是比帝國還要大上一些，聽說西方有一個叫亞曆山大的人率軍東征，一路上馬其頓的軍隊破城滅國堪無對手，後麵就是敗在孔雀王朝手中，因此中亞各國普遍的認知中孔雀王朝是一個強大無比的國家。
會提到孔雀王朝自然是閑聊，呂哲是在談海上水道，南洋艦隊已經初步發現海峽的存在，隻是短期之內無法在那種複雜的地形找到安全的航道，要是尋找到航道過去就該從海上發現孔雀王朝。
另外，一些官員已經得知孔雀王朝與中亞幾個國家國界相鄰，那些中亞國家又與西域國界相鄰，聽聞孔雀王朝的強大在猜測帝國出兵西域的時候會不會惹來孔雀王朝的幹預。
華山那邊的路不好走，一直以來也不是出秦川的主路，呂哲沒有登高望遠的興趣，走的是渭水邊上的路線。
渭水在秦川的地位很高，各縣的水係基本上都是渭水的分流，始皇帝建阿房宮和驪山墓都是選擇在渭水邊上。
上古先秦時代有詩和賦，可是因為征戰文化盛行，對於詩賦卻是不怎麼流行。
呂哲的記憶中唐代詩人杜牧有作過一首《阿房宮賦》，講的是六國為秦所滅，天下為之一統，始皇帝為了建造阿房宮將蜀地的山林都砍伐光了，阿房宮的占地麵積達到了驚人的三百多裏地……
阿房宮其實還沒有完全修好，占地也沒有三百多裏地那麼恐怖，呂哲暫時沒有心思過去阿房宮看看，也就不理會諸多文武的推薦，繼續趕路。
沿著渭水走了一段路，呂哲聽聞再走幾十裏路有一處叫作鴻門，起了過去看看的興趣。
鴻門並不出名，要是真的想要遊覽名勝古跡，秦川有的是比鴻門有名的地方。
這個曆史版本是不會再發生什麼鴻門宴了，呂哲去鴻門“瞻仰”隻是臨時起意的一種惡趣味，想要親眼看看那是一個什麼樣的所在。
事實上到了地頭一看，鴻門還真的是沒有什麼好看的。這裏地形平坦，臨近驪山，距離霸上和藍田也不是太遠，共尉起了個頭建議呂哲去霸上和藍田看看，包括蒙恬、徐岩在內的一些將領也一致推薦。
秦國的藍田在商鞅變法之後就是秦軍的一處大型訓練基地，起先是用來訓練新軍，後麵成了軍官的培訓基地。霸上其實也是秦國自古以來的屯兵之所，長久以來是作為秦軍東出的橋頭堡。因此藍田或是霸上其實是充滿了軍事設施，這從逐漸靠近就能瞧出一些端倪。