慘烈的哀嚎聲充斥著整個光明殿……好吧，其實就是一個跨時代的暖棚，被攔腰斬成兩截的黑人又從哀嚎漸漸變成呻~吟，最終聲音聲也越變越低，一直到成為屍體歸於死寂。
帕提亞使節團那邊人都是用一種目瞪口呆的目光，在被斬成兩截的黑人和那名身穿武士服的東方帝國武士來回的瞄，似乎是在懷疑自己看到的是不是真實。
實際上米拉特斯撒謊了，鱗片甲在帕提亞的普及率並不是那麼普遍，類似於拿出來顯擺的那一套鱗片甲防禦力並不差，一般是裝備給重騎兵，步兵能夠身穿鱗片甲絕對要是精銳中的精銳。
差不多也是那樣，沒有一個國家的君主會將所有士兵武裝到牙齒，哪怕是精銳與精銳之間的武器裝備都會出現差別。在帕提亞這個國家中，不止有鱗片甲這種甲胄，其實也有縫製甲等等其它款式的鎧甲，但是有一點米拉特斯倒是沒有胡扯，拿出來顯擺的鱗片甲確實是帕提亞帝國中防禦力相對強的一種，不然也不會專門用來顯擺。
現在呢？東方帝國的一名武士僅僅是一擊而已，看似防禦力強大的甲胄被連人帶甲直接斬成兩半，不但死了一個侍從，顯擺也成了丟人現眼的事情。
“那是什麼材料製作的劍？”
“是鋼材，用鋼材製作的劍！”
明明是隻開一邊鋒刃的刀，但是刀身為筆直的形狀，不但是華夏文化中認定那是劍，連帶從中亞那邊過來的人也都認為那是劍而不是刀。
刀在普遍的認知中應該有彎曲的幅度，像是帕提亞和巴克特裏亞也有刀和劍，不過刀是一種彎曲幅度的兵器，兩國的刀彎曲幅度還很大，比之彎月的幅度還要大，劍則基本以三十五厘米的長度為基準，劍極少超過四十厘米。
呂哲依稀記得鋼這種金屬早在公元前六世紀的時候已經出現，最早出現是在印度，原先是稱作印度鋼，隨後從印度輾轉販賣到敘利亞，於敘利亞出名，隨後帕提亞崛起之後大規模的運用，因為後麵帕提亞也掌握了製作鋼材的技術，並在大馬士革設立煉鋼基地。原本發源地印度海得拉巴的印度鋼，最後卻是以烏茲鋼或大馬士革鋼這樣的名字聞名世界。
沒有聽錯，印度人真真實實是在公元前六世紀就有了製作鋼的技術，不過卻不知道是因為受限於材料還是工藝的關係，冶鋼技術的出現並沒有讓鋼這一種金屬普及，反而是非常稀少，稀少到有那麼一件鋼金屬材料製作的兵器都足以作為傳家寶。
印度在曆史上就是一個悲劇的存在，屢次的亡國被異族統治不算，甚至印度鋼的製作工藝被波斯人獲得之後，以大馬士革或烏茲鋼的名字聞名世界，連帶“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9”這些符號也是印度人發明，但是最後因為是阿拉伯人傳播到世界各地，原本應該稱作“印度數字”的符號卻是被命名為“阿拉伯數字”。
當然了，帕提亞帝國現在正處在迅速崛起的階段，他們還沒有掌握冶鋼的技術，目前從印度那邊學到冶鋼技術的是塞琉古帝國，畢竟從印度到地中海區域的貿易商路是掌握在塞琉古帝國手裏，帕提亞帝國還是裏海邊上的區域性大國不是區域性強國。
帕提亞人知道“鋼”這一金屬材料的存在，更加清楚鋼材製作的兵器有多麼的堅固和鋒利，但是在他們的理解中，鋼金屬製作的兵器哪怕是鋒利也難以一擊就連人帶甲斬成兩截啊？
華夏文明有獨特的開鋒技巧，並不是簡單地將兵器磨成銳利那麼簡單，名劍、名刀都有一套複雜的開鋒工藝，是加上一些其它的元素反複地進行冶煉，也是渡上一層莫名的薄片，有防止生鏽和加強鋒銳度的作用。
顯然，呂哲的親衛佩戴的橫刀就是經過特別的開鋒技術，能夠被選出來作為親衛也必定是武技非凡的勇士，優良的兵器再加上武技上的一些技巧，對付一個筆挺站樁的“木樁”，隻要是兵器合適又靈巧地利用力學，那麼就會出現比一加一更大的威力出來。