“怎麼了？”
“你想啊，那個寶劍除了有收藏上的經濟價值，現在誰還使用青銅劍？”
可不是嘛，炫耀也要改個方向，富足且有能力又喜歡炫耀的人，現在誰還會拿青銅劍顯擺？要顯擺也是花大代價購買新一代的鐵質兵器，在鐵質兵器連軍方都沒有完全普及的現在，不是更有顯擺的資格麼！
那一刻，說被保管的是祖上寶劍的小夥子，他臉紅得跟猴子的屁股一樣。
經濟蓬勃發展，商業發展迅速，隻要是本來就有財富底蘊又腦子好使的家庭，誰不是趕潮流多多在新占領區買地，不過成為一名地主也不是多麼受歡迎的事情了，現在最為有前途的是向官府購買相關技術自己開辦作坊或是工廠。
官府的技術來源是民間，隻要是有人認為自己的技術有價值或是得到什麼創新，他們就可以到當地的官府申請技術考核，這個考核的過程一般是看種類，時間上也不是那麼快速，畢竟現在可沒有網絡連接，官府的工作人員確認技術得到創新或是完全新的，還要向南陵城那邊查詢是不是有人注冊，若是沒有人進行注冊才會被采納，納入國家大範圍體係的紅利工程。
開創新技術的審核是來自於現代的專利相關方案，呂哲的本意是鼓勵族群一些腦筋靈活的人多多創新，為時代的進步添磚加瓦，後麵延伸出來的是專利發明人可以將發明創造自己開辦作坊或是工廠，沒有資本也能向國家申請發展基金，更加可以將專利進行租借或是最為幹脆的販賣。
有人有技術沒錢，有人有技術有錢沒有管理才能或是興趣，各種各種的原因可能會致使一樣原本有用的發明被埋沒，那麼就用國家行為和信用來創建一套互相互利互惠的體係，那還是看個人意願。
專利發明人哪怕是一輩子專注於發明，他也能從各項發明中獲得資金，這不是一件極其美好的事情嗎？用時，若真的是人才，哪怕是沒有被國家聘請於某一個專業，民間有的是高薪聘請的商家，甚至是國家和商家也能以投資入股形式來進行參與。
世界一直都是在進步中發展，呂哲所希望的是開創一個能夠持續發展的國度，因此也一直努力著經營需要的環境，期望那種每隔多少年來一場“起義”“革命”“造反”之類讓發展斷層的事情不再發生。
可以想象有多麼的任重而道遠……
發展什麼文化，帶有什麼樣的色彩，呂哲思考了半天之後竟然是陷入一種茫然狀態。
文化的發展都有其基礎，是經過時間的陶冶，所處環境會帶動出什麼樣的文化色彩，並不是說想要發展某種文化可以一蹶而就。
呂哲統治下的國度是什麼樣的氛圍？說起來因為呂哲從始自終都是在向軍國主義的這個方向靠攏，那麼氛圍自然是相對傾向於“武風”那一類，所衍伸出來的文化體係也基本是與戰爭或是崇尚武力為主，所帶來的第一個現象就是軍工業的迅速勃發，人們也對關於開擴相關比較有興趣。
不能是全民尚武的時候搞什麼溫和文化，其實在滿滿都是擴張和戰爭的呼聲中溫和文化也發展不出來，因為沒有其土壤。
特別的時代有特別的背景，就是在呂哲統治下的這麼一種背景下，文化的發展上自然而然是與戰爭息息相關。
例如有新作出的歌賦，不管是不是名人所作，都會在歌賦中出現大量關於戰爭的內容，一般都是在期待軍隊能夠開擴到多遠，期盼國家占領哪一塊地盤之後會給國家帶來什麼樣的助益，進而又改善人們的生活。
且因為是呂哲這個國度的軍隊在向外開擴之後沒有遭遇到什麼大挫折，歌賦基本上是樂觀的那一麵，幾乎是沒有帶著如“古來征戰幾人回”這種悲情色彩，亦是沒有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”類似的守勢，隻有與之“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”相似的進取姿態。