第863章:傳承有序(全書終)(1 / 3)

呂武並不是變態,能夠傳承有序非要搞得父子相殘。

他很清楚傳承有序的重要性,隻是跟後繼之君能不能統治好國家相比,漢國能不能完成大一統就變成更重要了。

為什麼開國之君的儲君每每下場都不怎麼好?主要是君王對儲君有著太多的期待,但凡儲君表現不如意,君王一定會想方設法去逼出儲君更多的潛力。

沒錯,毫無疑問的,呂武就是在誘惑呂陽做點什麼。

上一次,呂武率軍出征荀國,給了呂陽一支大軍,算是一種預演。

這一次,呂武再一次給了呂陽更多的大軍,足以用來一搏的精銳大軍,不管是南下建功立業,還是去而複返奪取王權,幹點什麼都會有所底氣。

接下來就看呂陽是南下建功立業,還是心理壓力太大繃不住幹點其事情。

為了方便呂陽行事,呂武甚至將太子所屬安排進了南征大軍,很大方地給予了要職。

機會呂武已經給了,等於呂武給了呂陽兩條路。

如果呂陽能夠經得住誘惑?呂武當然不會逼反呂陽,相反從此以後會進入了另一種父子相處的模式。

其實也不是呂武沒有跟呂陽好好交流過,隻能說效果非常一般。

呂武對呂陽堅持己見一開始非常惱火,慢慢在呂陽展現出自己的能力後,呂武其實也在進行反思。

為人父母都希望孩子能夠按照自己的規劃成長,作為父親甚至想要孩子完全聽話,然而那是一件不可能的事情。

別說是生長在王室,便是普通家庭,孩子會隨著年齡的增漲有自己的想法,他們才不會像是木偶一般老老實實被操作。

一再反思後的呂武想明白了一件事情,也就是呂陽沒有產生逆反心理,其實已經是漢氏子姓的一大幸運了。

“至少沒有徹底長歪,近來也是變得越來越成熟……”呂武這麼想著。

他著書已經三年多時間,原本的手劄被整理成了自傳類的書籍。

自傳嘛,就是介紹自己人生經曆的玩意。這種書籍不可能廣為傳播,隻會屬於漢氏子姓內部閱讀之物,一般還隻有儲君能看。

呂武可沒有想過要寫一本《帝範》之類的玩意,他對自己沒有資格去當“萬帝之師”還是有足夠自知之明,更不會天真地想用一本書去教子孫後代怎麼當皇帝。

另外,去教子孫後代當了皇帝要重現分封這種事情,到底是怎麼想的?分封血親自然沒關係,能起到鞏固自家統治的作用,便是肉爛了也還是鍋裏。偏偏有那麼個傻子給異姓的權力難以想象,搞到整個國家三分之一的疆域紛紛自治了。

如果呂武非要留下什麼祖訓的話,除了完成疆域大一統之外,便是又完成思想大一統。

其它?比如完成小破球的統一?除非是進入到工業時代,地上的代步工具跑得快,水裏有巨艦,天上有飛機,要不然誰都沒有那個條件去辦到,頂多就是占地殖民罷了。

所以了,呂武在完成法家著作之後,開始寫了起了小破球的一些事情。

什麼諸夏在哪,以諸夏為中心的周邊環境大體怎麼樣,海洋對一個民族的重要性,國家是陸權主義還是海權主義的觀點等等。

諸夏是該注重陸權還是海權?首先當然是陸權為重,開發海洋為輔。

選擇陸權為重的道理簡直是太簡單了!

在公元前的時代,能夠被稱為文明的勢力太少,更多還處在原始時代。

諸夏的外海一直到公元十四世紀左右,有誕生過什麼強國嗎?一個都沒有。

哪怕是更往後的時代,也要等歐羅巴那邊完成文藝複興再開啟殖民時代,諸夏才會麵臨另一個大洲跨海而來的威脅。

而在那之前,諸夏最有威脅的是來自北方的草原,沒有找對方法去治理草原,狀況就是一次又一次的輪回。那種輪回就是中原王朝消滅或削弱某個草原勢力,大軍回撤之後的二十年左右必定會有新型勢力在草原崛起,然後這支新型勢力又變成了中原王朝的新威脅了。

怎麼才能讓草原的威脅徹底解除?光是依靠殺戮真的無法辦到,並且成本著實也是高得驚人。

首先肯定是中原王朝自強,每每中原王朝強盛,草原的威脅也就不大。總是中原王朝虛弱,或是中原王朝從開國到亡國就沒有那個軍事實力自保,草原勢力才能逞凶。

今天,呂武不知道是怎麼想的,派人將本來已經走到函穀關的呂政招了回來,帶上呂政來到一個布控嚴密的所在。