公元前539年的諸侯還沒有深切地領教到什麼叫成王敗寇，他們因為身上的血統而感到驕傲，認定哪怕過得再慘也是一名人上人，曆經再大的失敗隻要一時肯低頭還有東山再起的機會。
而當前的歲月，有姓氏還真的就是人上之人，沒姓沒氏的那一批人才是路邊野草一般的存在。
不太好多說些什麼，有姓氏的人也不是平白得來，他們的祖輩一定是幹了什麼，活得比其餘另外那些人成功，才使子孫後代得到蒙蔭。
祖上打拚，後代享福，其實是一件天經地義的事情，不能算是一種過錯。
沒有辦法當上“二代”過享福的日子，努力成為“一代”給子孫留資本，應該是這樣的想法才對，也顯得足夠勵誌。
有人能力的人無法使才能得到伸展，獲得與之能力匹配的身份地位，才是一種錯誤。
春秋時代有阻斷普通人的向上通道嗎？並沒有完全阻斷，隻是普通人的向上會是一種無比緩慢的過程，源於知識壟斷的關係也很少有普通人可以翻身。
隻是時代已經在改變，子產那種忽悠人的不算，齊國不完整的變法存在太多的不確定性，漢國將會成為第一個給予普羅大眾改變自己命運機會的國家。
韓起是地地道道的春秋人，認定自己的姓氏就是輸得起的資本，不是他的想法錯了，其實是沒有真切感受到時代帶來的變化，人依然活在過去。
不獨獨有韓起有那樣的想法，老牌貴族的想法都是那樣，尤其以各諸侯最為根深蒂固。
沒有呂武來給諸侯們上一課，類似於勾踐有“臥薪嚐膽”機會的戰敗諸侯真心不要太多，之所以勾踐最為有名，無外乎就是勾踐將複仇的事業給辦成了而已。
漢國獲得韓國三分之二城邑向東進行了擴張，荀國向西吞了韓國三分之一的城邑，使得韓國進入到名存實亡的階段。
如果不是韓起還活著，手頭也有四個“師”左右的兵力，其實已經能夠斷定韓國滅亡了。
四個“師”左右的兵力是韓起保證國祚延續的資本，要讓他攻下“虎牢”再回去收複失地，困難度不是一般的高。
“漢王並無歸還城邑誠意。”韓起無法理解，心裏有不小的怨氣。
話說，要有什麼誠意啊？
韓起現在有呂武想要的什麼嗎？光是接受戰敗的事實，就是誠意咯？
換作漢軍奪占的城邑遭遇到韓人強烈的反抗，韓起用接受戰敗割讓城邑來討回一部分城邑，倒是有那麼點說法。
為什麼？挺簡單的。
韓人想反抗，結果是君王接受了戰敗的事實，將城邑割讓給了漢國，等於也就將他們拋棄。君王都把自己拋棄了，還反抗個什麼鬼。
這個就是為什麼一些戰勝國明明攻占了某國全境，又或是有能力去攻占某個國家全部的領土，願意接受對方承認戰敗再割讓土地的原因，純粹就是為了消除新增疆域的當地人的反抗意識。
韓起不知道一點，也就是呂武曾經考慮過讓韓須上位，建立一個傀儡朝廷再慢慢將韓國吞吃個幹幹淨淨。
建立傀儡朝廷是楚國的慣用手法，也就是公元前六百多年就在諸夏出現這種玩法，並不是一些“公知”、“叫獸”宣傳的歐羅巴給世界各國的政客上了一課，教聰明的什麼玩意之類。
某些人吧？他們自己跪下也就罷了，胡說八道之前能不能查閱一下史書呢？
韓起在某種程度上真的要感謝中行吳。
沒有中行吳對韓國的城邑下手，說不定呂武就讓韓須上位，一下子讓還活著的韓起變成“太上皇”了。
不過吧，韓起現在恨中行吳不得好死，眼見呂武不按套路，偏偏要想辦法聯絡上中行吳，嚐試一下聯合荀國奪回被漢國占去的城邑。
至於說中行吳控製韓國的城邑？目前中行吳還讓那些城邑飄著韓國的旗幟，暫時沒有進行實際的吞並。
中行吳的做法隻是一種遮羞，就是不知道韓起到底看明白了沒有？