所謂被動，主要是楚軍先出招，原軍這邊再根據需要出動多少兵力應對。
不看其它，僅是從戰局的發展來判定，著實符合戰國初期該有的情況。
雙方會在戰場之外有動作，什麼計謀百出則是暫時看不到。
有那麼一個事實，哪怕是到了無所不用其極的年代，打從事實上真沒有那麼多的計謀百出，場外招這種玩意更多是用在國與國之間的各方各麵，戰場上終究還是依靠硬實力。
真的有那麼多的神仙招數，軍事曆史上就不會隻有那麼些需要大講特講的戰例了。無非就是成功的例子太少，才更值得大書特書罷了。
“大多數的戰爭，哪來那麼多花招？”智瑤聽著前方不斷傳回的戰報，對以前自己的某些想法感到很有意思。
比如說，寫下《三國演義》的羅貫中既然是張士誠的軍師，為什麼元末逐鹿的最終勝利者是朱元璋。
那麼，羅貫中能寫出那麼多的計謀，是不是也代表在謀略上很有想法？他為什麼沒有起到力挽狂潮的作用，以至於張士誠給敗亡了呢？
尤其是張士誠一開始在實力上勝過朱元璋的那些家當，以強擊弱並且有羅貫中和施耐庵這對師徒，還讓張士誠依舊敗得極慘？
要是聽了那話，估計施耐庵和羅貫中頂著軍師的名頭，再很無辜地說一句：“我就是個寫小說的。隻是一名文藝工作者，著實做不到挽大廈於將傾。”
看了一部分小說對師徒有萬般期待的張士誠：“……”
不出現大狀況一點不想插手的智瑤覺得今天過得挺快。
一整個白天打打停停的交戰下來，算不得是什麼高烈度作戰，雙方的傷亡其實也不是太多。
“覺得今日如何？”智瑤特地喊來智開，進行一些問答。
智開如實說道：“著實與孩兒想象有別。”
什麼想象？
沒有實際參與戰爭的人，他們會對戰爭有很多想象，什麼熱血啊，榮耀之類，獨獨缺少了殘酷與枯燥。
以智開的身份，估計對殘酷的感受不會太多？
在今天，親自統率一個“師”的智開不是頻繁挪動地方，停下來便是待在一個地方長久不動彈，應該能體會到那種令人煎熬的枯燥了。
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。”智瑤說的是孫武兵書的其中一句，他自己的著作裏麵也有相似的警世之言。
一次出戰也不知道消磨了智開的心誌，還是變得更加成熟的一些，極可能也是疲憊，著實沒有了以往多餘的活躍，聽了認真點頭表示理解。
智瑤又過問了智開上了戰場的一些感受，一一給予了回答或進行教導，才說道：“此戰或將曠日持久？如若你可獨擋一麵，為父並非不可使你統兵獨當一麵。”
一旦戰爭會打得比較久，必定會從當前的主力彙聚的戰場，慢慢延伸向周邊，再在大範圍開創出多個局部戰場。這點跟其它戰爭有區別，一般是先多個局部戰場進行較量，最終出現一個主力針鋒相對的主戰場。
智開立刻露出了高興的表情，道：“必不使父上失望！”
智瑤說道：“下去罷。”
人總是要有更多的經曆才能變得更加成熟。
以前智瑤忙於其它事情，針對智開的教育大多集中在重視文化課上麵，人情世故等等既沒有培養，著實也很難時時刻刻相伴著給予答疑解惑。
“趙氏嬴姓每一代的儲君都會曆經磨難，要麼被放逐，不然就是在他國為質，才有了連續幾代的明君。我要不要效仿？”智瑤不止一次想過這個了。
問題是，智瑤覺得自己已經做了那麼多，目前天下局勢也有用武力達成宇內混一的條件，好像不用花幾代人進行統一啊？
“也許可以學漢文帝之後的模式。”智瑤不是第一次抄西漢作業了，覺得自己對這件事情需要好好用心琢磨。
對繼承人不重視，第一代人開創出一個帝國，第二代國祚滅亡，該是多麼悲催？
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