第5章:與聖賢同在(1 / 2)

八方之廣,周洛為中,謂之洛邑。

“堀方千七百二丈,郛方七七裏。以為天下之大湊?”智瑤看著已經破敗的城池,不由自主地想到了周公旦。

周王室東遷之後選址築王城,周公旦就選擇在了丘兆的南郊,它是在大河以南、彀水之北。

這是兩麵山脈的中間,北邊、南邊有連綿大山脈和東邊也有群山,算是一個易守難攻的地方,中間又有一大片平原,再有大河和彀水的關係,十分適合開戰農耕,著實難怪周公旦會選這麼一個地方來築王城了。

事實上,整個“洛邑”分成了兩個部分,以河流為界,東麵是王城,西邊則是“成周”。

王城當然是周天子以及公卿、貴族、國人生活的城池;而“成周”則是有太廟、宗廟(文王廟)、考宮(武王廟)等廟。

智瑤進入的城池就是王城,僅是在城外就能看待城牆看上去非常破舊,進入城內則是更能感受到周王室的衰敗了。

時間走到了公元前501年,距離周平王遷都已經有兩百七十年,周室東遷之後不久便對天下諸侯失去了管控能力,越是到後麵姬周的臉麵就越維持不住,再有太多任的周天子好幾次下注錯誤,導致周王室的麵子在諸侯那邊是越來越不管用了。

“此些人比之我家大大不如。”智瑤說道。

王城內的國人不光看上去麵有菜色,大多數人身上的衣服也是處處補丁。他們的精神狀態看上去大多頹廢,一點沒有自己祖先的意氣風發。

周王室國人的牛逼簡直是傳遍列國,不但造了周天子的反,成功驅趕走了周天子,還有將周天子逼債逼得躲在章台不敢下來的記錄。

國人驅逐周天子創造了“與民爭利”的典故;周天子躲債則是創造了“債台高築”的成語。算是姬周給諸夏文化的貢獻之一吧。

智瑤說周王室的國人比老智家的屬民更慘很有根據,老智家的自由民未必能吃飽穿暖,但是至少精神上有盼頭,不像周王室國人看上去雙眼麻木到像是行屍走肉一般。

堂堂王城裏麵的建築物看上去都很老久,城池出入口的道路更是坑坑窪窪,還不足夠說明周王室真的衰敗,並且連周王室自己都放棄治療了嗎?

但凡周王室還想奮起,沒有修葺城牆的財帛,修補道路也就是費人工運來泥土的事,不至於讓主要道路坑坑窪窪的。

隻是吧?可能是周室國人以往“戰績”太輝煌的關係,他們可是把不遵從天子號令當成了榮耀,以至於周王室少有的幾次征召國人納賦,好好的天子之師比一些小國的軍隊看上去更加像是烏合之眾。

老智家在“洛邑”有產業,說白了就是向周王室公卿租下地皮,自個兒蓋房子做買賣來賺“天下人”的財帛。

晉國的趙氏善於放牧,韓氏善製弓矢,魏氏善製兵甲,範氏善製陶,同樣出自荀氏的中行氏和智氏則是善紡織。

每一個卿位家族都有所長,做買賣當然也就專注於拿手的產品,基本上也把持著那些行業,老智家在“洛邑”的店鋪當然就是賣布匹啦。

因為是布匹相關,荀氏(包括中行氏和智氏)一直跟齊國是激烈的競爭關係,以往晉國霸業穩固還能壓著齊國不敢在列國競爭,晉國要是被認為不行的話,荀氏在列國的買賣就要遭到齊國的種種壓製了。

“打聽諡伯陽何在。”智瑤為什麼還要特別打聽?隻因為老子在周王室這邊的名聲基本臭了。

老子做了什麼?他在擔任守藏室史……也就是王室圖書館管理員的時候,他所管的典籍被王子朝攜帶到楚國,於是被罷免了守藏室史一職。

好家夥!

那可是典籍啊!好些還是孤本,丟了就徹底沒掉的寶貝。

然後,楚國因為“問鼎輕重”的原因跟周王室就是死敵。

最為要命的是這個王子朝後麵還發動了叛亂,成功之後占據“洛邑”五年自號為王,隨後事敗逃亡楚國。

王子朝在事敗之後帶走了大量的王室典籍。

當時的“圖書館管理員”是老子,周王室由於某些原因不能治罪王子朝,還治不了老子囉!?

遭到連累的老子隨後去了秦國,沒有多久之後從秦國返回故裏,風聲過去了又會經常到“洛邑”跟老朋友交流學問,時不時還讓人偷偷帶出藏室的典籍來看呢。

智瑤打聽到了老子的所在,需要做的事情是先派出家臣前往約見,才不能通知一聲都沒有直接跑過去,哪怕是到了禮崩樂壞的曆史階段,還是會顯得相當不貴族的。

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