做人智慧篇 箴言七十三
愛你的敵人
世上最強大的人——化敵為友的人。
——猶太箴言
為什麼神在開始的時候，不一下子就造出許多人，卻隻造出一個人來，讓全人類自一個人而繁衍成許多人呢?
拉比們對這個問題所提出來的答案是：“這是神為了告訴我們，誰奪取了一個人的生命，就等於殺害全人類”。相對的，如果誰能救一個人的生命，那麼他就等於拯救了全世界人的生命；同樣，愛上一個人時，也就等於愛上整個世界的人。
因為人類都是一個祖先繁衍下來的，所以同源同根。因此猶太人認為人要去愛整個人類。
《猶太法典》中的解釋是：
“神在開始時，為什麼僅僅創造一個人呢?這是為了防止任何人說他自己的血統優於別人的血統。因為如果當初隻造出一個人，那麼溯源而上，每個人都會發覺大家都是來自同一個祖先，所以，也就不會有這一個民族比那一個民族更優越的說法了，因為實際上，大家都是從同一個亞當繁衍下來的。”
其中，亞當的頭，是出自樂園的泥土；他的身體，是來自巴比倫的泥土；至於他的雙腿，則是網羅了全世界的泥土所造成的。
早在希臘時代，猶太人就用希臘語，對“亞當”作了以下的說明——“亞當”這一個名詞，是由四個希臘字母A、D、A、M所拚成的；第一個A字，代表希臘語的“亞那多雷”(東)，第二個D字，代表希臘語的“第希斯”(西)，第三個A字，代表希臘語的“阿爾克都斯”(北)，最後一個M字，代表希臘語的“美森布裏亞”(南)，所以，“亞當”這個名詞，是集合東、西、南、北每個字的頭一個字母，彙集而成的。
總之，“亞當”這兩個字，在猶太人心中，就是一件事實，那就是人的存在是世界性的，即四海之內皆兄弟。
因為有這樣一個大人類的觀念，在曆史的長河中，盡管猶太人受盡迫害，曆盡坎坷，人生幾乎就是奔波亡命，但是，一旦猶太人有能力主宰異族命運的時候，他們卻並不會像當年遭受迫害追殺那樣迫害侮辱其他民族。相反，他們能夠以平常的心對待其他人，甚至用愛心去幫助他們。
猶太人認為，諒解和接受曾經傷害過你的人，才是最好的待人之道，這樣就能得到希望中的回報。為此猶太拉比高度讚美那些“受到侮辱卻不侮辱別人，聽到誹謗卻不反擊”的人。
在猶太人的《聖經》中有一則約瑟夫接納他的哥哥的故事。
約瑟夫是雅各的第11子，遭兄長妒忌，在年少時被他賣往埃及為奴，後作了宰相。
有一年因為饑荒，他的哥哥們到埃及來尋求食物，約瑟夫見到了兄長。
當約瑟夫發現自己的哥哥們時，在眾多仆人麵前終於控製不住自己，他大聲叫起來：“所有的人都走吧!”
眾仆人都離開了，這時約瑟夫對哥哥們說：“我是約瑟夫，我的父親還好嗎?”
可是，他的哥哥們無法回答，一個個都目瞪口呆了。
接著，約瑟夫又對哥哥們說：“走近些。”
當他們走近，他說：“我是你們的兄弟約瑟夫，你們曾經把我賣到埃及。”
兄長們還是不敢相信。但是，當他們明白一切都是真的時，他們看著眼前的弟弟如此威風，如此榮耀，更是嚇得說不出話來了。
但是，這時他們聽到約瑟夫說：
“現在，你們不要因為把我賣到這裏而感到難過，或譴責自己，那是上帝為了救我的命把我早些送來的。老家發生饑荒已經兩年了，接下來還有5年時間所有的土地將顆粒無收。上帝把我早些送來，是為了讓你們繼續存活，以特殊的方式搭救你們的性命。所以是上帝而不是你們把我送到這兒來的，他使我成為了法老的父親，所有財產的主人，整個埃及的統治者。”
在約瑟夫的話中，他把自己的少年的苦難看成是上帝救自己的命的行為，其實是一種寬以待人、化敵為友的處世為人之道。
對整個人類充滿愛心而去真誠愛護每一個人，這就是千百年來猶太人傑出的處世智慧。
千百年來，猶太人備受迫害和欺辱，但是他們能夠從硬幣的另一麵看待福禍的關係，一切的錯是明天的好，一切的好是因為曾經的錯。所以猶太人對待敵人能用愛心去寬恕，對待朋友能用真誠去回報。
這是猶太民族的偉大和高尚之處。