做人智慧篇 箴言七十
自大是罪惡的捷徑
沒有你，太陽照樣東升西落。
——猶太箴言
世界上有很多不美麗的東西，但是其中最醜陋的便是“自大”。
猶太人認為，當人自滿自大時，就會失去一個人應有的謙虛以及改過向上的念頭。自滿自大的人很容易犯過錯。因此，《猶太法典》雖不認為自大是一種罪過，卻認為它是一種愚昧。
有很多人總以為自己是世界的中心，但是周圍的任何人卻絕不可能那麼重視自己，因此他厭惡別人的漠不關心，同時更為自己沒有達到更高的目標而生氣，於是就會產生過度的自我嫌惡。在猶太人看來，這也算是自大的一種。因為這種自我嫌惡和虛榮心是互為表裏的。
猶太人說：“如果自己的內心已由自己占滿時，就再也不會有留給神住的地方了。”因此在猶太人中，在誇獎別人之前，絕不會誇獎自己。
猶太人告誡孩子們不可自大時，常引用聖經的《創世紀》作比喻：
在《創世紀》中，神首先分別光明與黑暗；再分割天空和地麵；並將地麵劃分為水、陸；然後他開始創造生物；到了最後才創造人——亞當；因此，甚至跳蚤都比人早到這個世界，所以人有什麼了不起呢?就是在動物麵前，連耀武揚威的資格也都沒有。
謙虛是美德，因此《猶太法典》對謙虛有很嚴格的規定。告誡人們說：“即使是一個賢人，隻要他炫耀自己的知識，他就不如一個以無知為恥的愚者。”
猶太人有許多嘲笑不謙虛的人的故事。
有一位從事神聖工作的拉比好像在熟睡。他的旁邊坐著信徒，他們正在討論這位神聖的人無與倫比的美德。
“他是多麼虔誠!”一個信徒帶著陶醉叫了出來，“在整個波蘭也找不到第二個像他的人!”
“誰能和他比仁慈?”另一個狂熱的呐喊，“他給人寬廣無私的施舍。”
“還有多麼溫和的脾氣!難道有誰見過他激動嗎?”另一個信徒眼睛發光地低語。
“啊，這是多麼的博學!”一個信徒用聖歌般的調子說，“他是第二個拉比!”
信徒們陷入了沉默，這時這位拉比慢慢地睜開了一隻眼睛，用一種受傷害的表情看著他們。
“怎麼沒有人說說我的謙虛?”他責備說。
這則故事的名字就叫《謙虛的拉比》它嘲諷了一個毫不謙虛的拉比的愚蠢。
此外，法典還對自大的危險提出了警告：“金錢是自大的捷徑，而自大是罪惡的捷徑。”
不把內在顯現給別人看的人，才是最聰明的人。不自大，也是猶太民族處世技巧之一。
謙虛使人進步，驕傲使人落後。自大者隻會目空一切地對待著生活著的人和事，孰知你目空一切時已經失去了做人的真誠，你不真誠對人，隻能落得孤家寡人。