“我能”，必須是發自內心的真實渴望，不是一般的“我能”，而是“我一定能”！
三、提升欲望
內在動力是成功心態的首要因素，也是解決心理貧困的突破口。有了不斷提升的欲望作為內在的動力，人們就可以掌握自己的命運。
1.列舉欲望
拿出紙和筆，將你人生所有想做的事，想要得到的事物全部列舉出來。暫時不要考慮是否能實現，不要給自己帶上心理枷鎖。本書以後的篇章將會引導你尋找探索實現欲望的方法與技巧。
認真想一想，你人生中到底有哪些心願和夢想。將你人生欲望清楚地一一列舉出來。不要害怕，不要不好意思。沒有欲望的人生才是渺小可憐的。
在你列舉的欲望後麵，明確標明欲望的強度、標明你目前人生最渴望的是什麼。根據渴望的程度不同，標出第一欲望、第二欲望、第三欲望。
2.強化動力
將你的第一、第二、第三欲望用紙寫出來，每天早晚至少念它三遍，每念一次，就要在心理暗暗發誓，我一定要實現這個欲望。經過反複的念念不忘，這些欲望就會導入你的潛意識，並不斷得到強化和加深，成為你思想意識中最強烈的一部分。“謊言重複千遍也會變成真理”，這有一定的心理學道理。你生命中真實欲望的重複將會成為你行動的巨大動力。文化大革命中“念念不忘階級鬥爭”，真的就製造出那麼多鬥爭來。這反麵的例子也能說明“重複”的強化作用。
一個人隻要具備高度燃燒的成功欲望，就能創造成功奇跡。
3.結合需求
有人問三個石匠：“你在做什麼？”第一回答：“砌磚塊。”第二個回答：“每天賺五十塊錢。”第三個回答：
“替社會建高樓大廈。”
把個人的欲望隻看做個人的事、眼前的事，這就很渺小，也難以得到他人與社會的支持。要學習第三個石匠的方法，把個人的需要與他人、社會的需要結合起來，這樣的欲望才能成功長久。
事實上，任何個人都是社會的一分子，隻有當個人的欲望與他人和社會欲望相一致時，才能真正成功。如果你的欲望僅僅符合自己個人需要，而損害他人與社會的需要，則你欲望動力越強，最後的失敗越慘。文革中的階級鬥爭扼殺人性，被定論為“社會動亂”，不可能取得成功。
李嘉誠是香港的億萬富翁，他是怎樣談他的欲望的？他說：由於父親過早去世，貧困的生活體驗使他十二分理解那些生活在低層的人們，很想多賺一些錢，多做一些善事，幫幫他們，幫那些有大誌而力所不及的窮人的子女上學讀書，幫那些病魔纏身的人得到更好的社會醫療的幫助。李嘉誠真的這樣做了，他捐巨資建汕頭大學、潮州醫院、潮安醫院。他因此獲得了更大的成功。
一個人真的到了這個境界，其需要已是最高層次了，即為社會進步做貢獻的自我實現的需要。有這樣的高級需要做人生動力，那才會真正地不可抗拒。
不過，對於物質基礎薄弱，還沒有解決生存需要的人來說，先應該解決低級需要。
如果把生存需要與更高追求的需要結合起來，則你的欲望便更加容易實現。比如那個石匠，既以石匠謀生，又在建造高樓大廈，為社會和他人服務。
4.升華需要
社會心理學家曾對400 位世界名人進行調查分析，發現高達30％的人在童少年都遭遇過生活的挫折和磨難，其遭遇有四種情況：
（1）家庭經濟困難或貧困不堪；
（2）親人關係不睦或從小失去父親或母親；
（3）父親在事業上遭受挫折和失敗；
（4）本人自幼體弱多病或殘疾。
我曾經寫過一篇《愛的升華》小說，其素材取自本人的一段人生體驗：在愛情失敗的挫折麵前升華人生的動力。
我二十五歲時經曆過一次創痛巨深的愛情挫折。但在一次登山活動中，我從山峰疊起、一山更比一山高的自然景觀中，突然感悟了一條人生哲理：宇宙寬廣無邊，社會生活豐富無限，能給人生帶來幸福、快樂的事物很多，愛情僅僅是人生的一個小部分。滿足個人需要固然幸福，但它還是渺小的，如果能改造自然，滿足社會的需要那才是偉大的。
這次愛的升華，堅定了我研究成功學的欲望，為我這個本來欠缺良好教育、缺乏生活依靠又在愛情中失敗的年輕人注入了高能量的動力。我現在能有一定的知識和能力奉獻社會，幫助別人，與這愛的升華所產生的動力分不開。