好花零落雨綿綿，辜負韶光二月天。
知否玉樓春夢醒，有人愁煞柳如煙。
《春日·好花零落雨綿綿》蘇曼殊
作為世界文化瑰寶的中國古典詩歌，它的高峰期定是在鼎盛的大唐。然而，現存詩歌數量最多的朝代卻是清代。到了清朝晚期或是二十世紀初期，仍舊有許多人在創作舊體詩，其中不乏許多名家名作。蘇曼殊的詩作，多創作於傷懷之時，這首詩也是如此。
詩的第一句“好花零落雨綿綿”，我們可以理解為“在春日裏，那美好的花瓣在綿綿細雨中凋落”，也可以理解為“花瓣飄落，仿佛綿綿春雨”，由此傷春之情，油然而生。也因此，有了作者的“辜負韶光二月天”的感歎。韶光，韶，美，美好；光，時光，即美好時光。
二月的春天，正是一年當中最美好的時光；然而，目之所及，卻是花瓣飄落，一片蕭索景致。情由景生。作者承接上文又把內在的情愫溫婉地傾倒而出。“知否玉樓春夢醒，有人愁煞柳如煙。”玉樓本來可以理解為華麗的樓，在這裏主要是指妓樓，也有天帝或仙人之所的意思。夢中醒來，那深刻的愁緒，也隨之而至。“柳如煙”，我們既可理解為窗外的實景（景為情化），也可認為是用來形容作者愁緒的意象。其實，“柳如煙”一開始來自於唐末花間詞派鼻祖溫庭筠的一首《菩薩蠻》：“江上柳如煙，雁飛殘月（一作日）天。”
蘇曼殊是具有傳奇色彩的人物。他自小經曆坎坷，曾幾度入寺為僧，又幾番逃離，曾一度隱遁、寄居青樓，卻又潔身自好，在疏離與夢幻之中，消解現世的苦悶。作者現世的苦悶，來自於對20世紀初風雲變幻的社會遭際與變革的失望，以及坎坷、流離身世的切身體會。因此，蘇曼殊的詩中，虛無、空泛的消極情緒比較嚴重。
這首詩意象的使用，與情感的基調相吻合，“玉樓”、“春夢”的意義，也可從多個層麵來解讀。也許，蘇曼殊的詩，從表麵來看略顯浮豔、空洞，甚或矯飾，但這並不妨礙他的詩作在當時，及至今日的影響力。他的詩名被拿來與同時代的高僧弘一法師（李叔同）並列，有“行雲流水一孤僧”之美譽。蘇曼殊乃性情中人，才華橫溢，與當時知識界、文化界名流陳獨秀等交往甚篤，這或許也在一定程度上促成了他彼時詩名的傳播。