從小我特別愛讀，尤其是《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《七俠五義》等書，隻要一書在手，就可以到達廢寢忘食的癡迷程度。我曾在佛光山檀信樓大禮堂跟學生們講了一個故事：
戰國時代，有一位士人名叫安銼。一天，在上朝的時候，齊宣王忽說：“安銼，來！”安銼聽了，也對齊宣王說：“宣王，來！”朝中群臣對於安銼的態度深感不以為然，大家就問他：“王也曰銼前，銼也曰王前，可否？”
安銼回答道：“王呼‘安銼，來！’如果我上前，是我羨慕王的地位、畏懼王的權勢，而不得不趨炎附勢；假如我說‘王，來！’而王真的來了，便說明了他禮賢下士，尊重百姓。雖然是同一句話，卻有不一樣的意義。”
齊宣王聞畢，仍然表現得不屑一顧的樣子說：“王者貴乎？士貴乎？”意思是問帝王與士儒何者為貴。
於是，安銼舉了一個甚具智慧的譬喻：“當然是士儒較帝王尊貴！過去齊秦兩國交戰，秦王曾經懸賞五百兩黃金要拿齊王的人頭，同時也宣布了一道命令，也就是士將不可侵犯齊國士儒柳下惠的墳墓，否則，將以極刑處之。由此可見，帝王之首遠不如一個死了的士人之墳！”
這時，齊宣王才認同安銼的看法，明白到士人不可侮辱的道理，他趕快下座，賞賜了安銼許多財寶，可是卻遭到安銼的拒絕。
在安銼的立場，他認為按部就班、自由自在的生活，勝過帝王所賜予的瓊漿玉液，沒有罪禍加身，是一個人最大的平安富貴，後來《戰國策》上說，安銼終身不受汙辱，是由於他那返璞歸真的性格。
以上雖然是我五十多年前讀過的故事，但是我仍然記憶猶新。除了，我還喜歡看曆代偉人的傳記，像佛門裏的高僧傳、過去台灣的傳記文學，都是我必讀的。因為在這些書裏麵，海倫·凱勒告訴我如何克服殘障、邁向成功；居裏夫人道出她成為科學家的種種經過；中國許許多多的詩詞、文學、書法家，他們的成就也可以從書中找到答案。最令我感動的是多位外國名人和總統，他們有的當過送報生，有的當過小販，經過一段貧窮刻苦的磨煉，進而成為時代的巨人。在中國，佛教界的太虛大師小時候也曾經是牧童，著名的八指頭陀窮得連飯都吃不飽，而他們成功的原因卻是我們最值得省思的地方。
說到成就，我認為任何成就都得來不易，一幢房子必須要靠一磚一瓦慢慢地堆砌，一草一木要仰賴灌溉、施肥才能開花結果，一個人的成就更是要經過多少的汗水、辛苦，多少的犧牲、奉獻才能換來。我相信天下沒有不勞而獲的成就，一個人之所以成功、偉大，是從平等無差的機會中努力爭取得來的。我希望佛光山的弟子們能夠珍惜身邊每一點、每一滴的好因好緣，好好地珍惜這個世界，細細地品味這個人生，除了要讚歎一切成就之外，更要積極地創造自己的未來！