禪師們因為有了禪，從禪來遊戲人間，表現智慧。他們的風趣灑脫，常常透過遊戲和神通的方式呈現，帶給我們意想不到的感悟。
雲升禪師和坦山禪師是師兄弟，坦山禪師是一個不正經的出家人。信徒們都恭敬雲升禪師有學問、有道德、有修養；對坦山禪師的不夠莊嚴則搖頭歎息，不願理睬。有一天，坦山禪師買了很多魚肉下酒，正在屋裏吃吃喝喝的時候，雲升禪師從門口經過，坦山禪師一見，趕緊招呼：“師兄，來吧！吃一杯酒如何？”
雲升禪師一看，非常生氣，罵道：“你啊！真是沒出息，已經是什麼身份了，還吃酒？我可是嚴守戒律滴酒不沾的。”
坦山禪師一笑，說道：“連酒都不會吃，實在不像個人。”
雲升禪師一聽，沉下臉責問：“身披袈裟，吃酒已屬犯戒，你還罵我？”
坦山禪師笑嘻嘻地應道：“我什麼時候罵你了？”
“你剛剛罵我不像個人。”
“你當然不像個人啊！”
雲升禪師忍住怒氣，追問：“那我像什麼？”
坦山禪師放下酒食，坦然說道：“你像一尊佛祖啊！”
禪師們總是用出乎意料的一句話，解決很艱難尷尬的局麵。禪，是人生的潤滑劑，透過遊戲言行，能使生活現出一片幽默的風光。
中國佛教史上，道教道士常和佛教法師辯論鬥法。有一次，一個道士向法印禪師挑戰，道士趾高氣揚地說：“你們佛教怎樣高超都比不上我們道教，佛教講到最高都是‘一’，一心，一真法界，我們道教講的都是‘二’，絕對勝過你們的‘一’。比如講‘乾坤’、講‘陰陽’，都是‘二’，勝過你們的一心、一真法界。”
法印禪師笑著問：“真的嗎？你們的‘二’，真能勝過我們的‘一’嗎？”
道士信心十足，誇口說：“隻要你們說‘一’，我就能‘二’，一定可以壓倒你們。”
法印禪師慢悠悠把一條腿那麼一豎，望著道士說：“請你把兩隻腿豎起來。”
千種難題，萬般困擾，禪師一句簡單的話，便讓他啞口無言。禪，不是賣弄，而是自在自如，假如能心遊禪海之中，那麼人生處處都是轉機，時時皆含妙意。
有一位將軍，向大慧宗杲禪師要求出家，一再懇請：“我早已看破紅塵，請禪師慈悲，收留我出家。”
禪師語重心長地回答：“你還有妻子，有家庭，社會習氣也太重，還不能出家，慢慢再說吧。”
這位將軍苦苦請求：“師父，我現在什麼都能放下，妻兒家庭我都能放下了，你即刻收我出家吧！”
禪師還是搖頭：“慢慢再說，慢慢再說。”
有一天，將軍很早來到寺廟拜佛，表示很虔誠。大慧宗杲禪師見到了，有意點撥他，就問：“將軍，為何這麼早起來拜佛呢？”