禪師們雲遊參訪，到處行腳，經過幾十年的歲月，有的慢慢會體悟：道，不是在雲遊參訪裏麵。道在哪裏？道在我自己的心裏。趙州禪師有一首詩：
趙州八十猶行腳，隻為心頭未悄然；
及至歸來無一事，始知空費草鞋錢。
趙州禪師非常精進，雖然是年高80歲的人，仍然虛心訪道，四處行腳，走遍天涯海角方才知悟：道，原來是在自己心裏。
宋朝的江西從悅禪師參訪雲蓋守智禪師的時候，對談不到幾句，雲蓋守智禪師就批評他：“看你雖然是長沙道吾山的首座，但是談吐竟如醉人一樣！”
從悅禪師麵紅耳赤地回答：“請和尚慈悲，不吝開示！”
守智禪師問：“你曾參訪過法昌禪師嗎？”
“學人看過他的語錄，已經融會在心，因此沒有去參訪。”
守智禪師再問：“你曾參訪過洞山克文禪師嗎？”
從悅禪師不屑地回答：“洞山克文嗎？終日瘋瘋傻傻的，拖一條布裙，作尿臭氣，算不上大德禪者！”
守智禪師嚴肅地開示：“禪在那裏！你就往尿臭氣去參！”
從悅禪師見守智禪師說得很認真，就依守智禪師的指示，去參訪洞山克文禪師，因而深領奧旨，回來後便感謝守智禪師。
守智禪師說：“你去參訪克文禪師，覺得如何？”
從悅禪師誠懇恭敬地稟告：“若不是您的指示，我此生就蹉跎了，因此特來禮謝！”
守智禪師道：“禮謝什麼？禮謝尿臊氣好了。”
以貌取人，這是人間的通病，以衣取人，更是肉眼常見的事例。禪在哪裏？禪不一定在莊嚴相好上，不一定在美好穿著上，“一條布裙，作尿臭氣”，這是慧眼看到的禪境，因此蓮花出於汙泥，金玉藏於土石也。大千世界雲遊盡後，才知道大千世界原來不在彼處，在我們的心裏，禪就是這麼一個味道。
禪師們雲遊參訪，不是貪看風景，完全是為了尋找一個重要的東西，就是“道”；訪道，就是他們的風姿。禪者像行雲流水一樣，處處逍遙自在。世人被功名富貴、五欲六塵束縛的人生，假如也有那麼一點“禪”的閑情逸致，也那樣的逍遙參訪、雲遊，也體會那麼一點禪的味道，人生不是就美化了嗎？
禪師們的雲水行腳，另有一種瀟灑風姿，他們來去無礙，也不沾不滯，對自己的故鄉不留戀，對風景際遇也不執取；視大千世界、萬事萬物，如雪泥鴻爪不留痕。例如，有名的馬祖道一禪師回到家鄉，遇見一個老婆婆在河邊洗衣服，老婆婆看到出家僧，就問旁人：“哎喲！那不是馬家那個小三子嗎？”她不叫他馬祖道一，叫馬祖的小名。馬祖道一禪師不禁感歎說：“為道莫還鄉，還鄉道不長；溪邊老婆子，喚我舊時名。”雲遊天下的禪師，常常是連自己都遺忘的人。