故事第二
一個叫做亞伯拉罕的猶太人，聽了好友揚諾的話，來到羅馬，目睹教會的腐敗生活，他
回到巴黎之後，卻改奉了天主教。
潘菲洛所講的那個故事，小姐們自始至終聽得津津有味，有些地方還給逗得笑了起來；
等故事講完，都齊聲稱好。於是女王就吩咐坐在他旁邊的妮菲爾接下去講一個。妮菲爾不但
模樣兒長得姣好，就是一舉一動也非常溫柔，當下高高興興地接受命令，這樣開始道：
方才潘菲洛所說的故事告訴我們，寬大的天主並不計較我們的過失，隻要這過失的造成
是由於人類知識有限、無從辨別善惡的緣故。現在，我想要講天主以他那無限的寬大，默默
地容忍了那班人的罪惡；他們照理應該拿言語行動來宣揚天主的恩典和真理，但是所作所
為，卻無一不是反其道而行之；不但如此，天主還把他們的罪惡作為他的顛撲不破的真理的
證明，好叫我們越加堅守我們的信仰。
親愛的姐姐們，我聽人說，從前巴黎有一個大商賈，名叫楊諾·德·雪維尼，為人十分
善良正直，經營絲綢呢絨，規模很大。他有一個好友名叫亞伯拉罕，是個猶太人，也跟他一
樣經營商業，也很有錢，而且為人同樣忠信可靠。楊諾看見他朋友心地這麼好，又是博學多
才，隻因為不曾信奉真教，將來他那善良的靈魂不免要墮入地獄，心中著實為他焦急，因此
就很誠懇地勸導他拋棄虛偽的猶太教、信奉正宗的天主教。他說，即使猶太人也可以看到基
督教是多麼神聖正大，所以日益發揚光大，而猶太教卻分明在逐漸沒落，免不了有滅亡的一
天。
那猶太教徒卻回答他說，他覺得世上隻有猶太教才是神聖正大的，他生下來就信奉猶太
教，直到死他還得信奉猶太教，世間隨便什麼東西也改變不了他的信仰。
這回答雖然決絕，可並不能打消楊諾的熱誠；過了幾天，他又提這事，還是用那一套話
去勸他，跟他說明為什麼我們的宗教勝過猶太教。雖然他措辭很粗淺（當時做生意的人知識
程度原很有限），而亞伯拉罕又是精通他們自己的法律的；可是。也不知道他是受了友情的
感動呢，還是天主假那單純善良的人的口而說出來的話有了效驗，那猶太人這次對於他好友
所說的種種話，竟然聽得很對勁。不過他還是堅持自己的信仰，不容別人來動搖。可是他越
是固執，楊諾卻逼得他越緊；到末了，那猶太人拗不過他，隻得這麼說了：
“楊諾，你聽我說，你一心要我改信天主教，現在我也同意了，不過還得先讓我到羅馬
去一遭，瞻仰一下你所謂天主派遣到世上來的‘代表’，看看他和作為他兄弟的四大紅衣主
教的作為和氣派。如果看了他們的氣派，就象聽了你的勸告一樣，使我有所感悟，領會到你
們的宗教正象你所再三申辯的那樣，那我一定照我所說的話做去；否則我還是信我的猶太
教。”
楊諾聽他這麼說，可急壞了，私下想道：“盡管我主意打得不錯，看來我這一陣子氣力
是白費了；要是他果真趕到羅馬教皇的宮廷裏，讓他親眼看到了教士們荒淫佚樂的腐敗生
活，別說他永遠也不會改信基督教，就算他已經信奉了基督教，也勢必要重做他的猶太教徒
啦。”所以他就轉過來向亞伯拉罕說道：
“唉，好朋友，你何必特地趕到羅馬去呢？既要花費那麼多錢，路上又辛苦；再說，象
你這樣一位財主，無論走水道或是陸路，一路上都隨時會遭遇危險。你難道以為這裏就沒有
給你行洗禮的人嗎？要是我講給你聽的教義，你還有疑惑的地方，難道除了這兒，不能在別
的地方找到更精通教義的飽學之士來給你充分解答和啟示嗎？所以照我看，你這次到羅馬去
是多餘的。你在那兒看到的主教跟你在這裏所看到的其實並沒什麼不同，不過他們因為接近
教皇，又更高明一層就是了。依我說，你這長途跋涉不如留待日後‘禧年’朝聖參拜，來得
更有意義，到那時候，說不定我會跟你作個伴，一同去呢。”
那猶太教徒回答道：“楊諾，我相信你說得很對，不過千句並一句，我打定主意，如果