日前看到一段電視采訪，一個醫生承認所在醫院存在“過度醫療”的現象（如給一個下肢感到不舒服的病人做靜脈曲張手術，同時裝個心髒起搏器“保駕護航”），但他理直氣壯的說，其它醫院更嚴重，為什麼不去查他們？這等於一個被抓的小偷說，其他小偷比我偷得更多，為什麼不去抓他們。屈指算來，從聽到“沒有錢是萬萬不能的”，到身為知識分子的醫生大言不慚的說出小偷也不至於說的邏輯荒謬的話，也不過二十多年時間，而這二十多年是中國的經濟高速增長期。醫生的這種觀念，使患者去醫院就診變成挨宰甚至被謀財害命的危途，失去了生命安全感，使醫療變成當下中國人頭上新三座大山之一，逐利經濟的負能量與嚴重後果真是不可等閑視之。
人類社會整體的生產能力早就大大超過滿足人的基本生存需求的水平。而經濟活動要健康，最基本的要求是平衡。營生經濟最關心的是保持經濟的平衡，包括供需的平衡，分配的平衡，收支的平衡，權利義務的平衡，行業、地區的平衡等。而逐利經濟本質上是製造不平衡、擴大不平衡，有不平衡才能從中賺取差價，越不平衡賺錢越多。賺錢總是富人賺窮人的錢，富國賺窮國的錢，有權（包括發言權、話語權）的賺沒權的錢，賺錢的結果總是富者愈富，貧者愈貧。差距更擴大，矛盾更加深，直到全麵危機爆發，世界性經濟大地震，似乎隻能徒歎奈何。
但話語的問題可以用話語來解決，也隻有以話語為手段來解決。觀念一變，世界就變，看上去積重難返、錯綜複雜的現實困境，在正確話語（真理）的陽光照耀下，就會冰消雪融。現在提出“文化自覺”與“文化自信”，這是搭準了時代脈搏後開出的良方。文化自信來自文化自覺，而文化自覺的核心是話語自覺。中國有農耕文化的悠久傳統，崇德文化話語的深厚積澱，隻要想明白了，轉身也快，因為骨子裏的東西，不是一百年多年的時間能消耗殆盡的。而隻要占世界五分之一的人口的觀念轉變了，迷途知返了，何愁世界不走上正確的經濟發展道路？畢竟這是邏輯推理能夠證明其正確可靠性的經濟模型，是建立在生生不息的物質基礎上的經濟發展模型。在真理麵前，所謂“工業社會是人類社會的巨大進步”的謊言終將穿繃。托爾斯泰、舍伍德·安德森、卓別林都天才的預感到工業文化是個大問題，因此抵製工業文化（實際是“工業遊牧文化”）。今天，工業文化的症結揭曉了。工業文化以它給經濟帶來高速發展、使財富迅速增長為立身之本。從經濟發展的邏輯、規律上揭出了它的致命傷，它退出曆史舞台的日子也就不遠了。今天亟需搞營生經濟來安邦救世，而搞營生經濟的第一步，就是要旗幟鮮明的提出：“回到農耕！”
人類終究要和平的好好過日子，而不是與人鬥爭，逞強爭勝，因此，營生經濟一定會淘汰逐利經濟，使經濟活動回歸改善生活物質條件的本來目的，就像使人類勞動回歸到人的本質能力的體現，價值的基礎與生存的第一需要。正確的觀念，一經被發現、被提出，就不可逆轉，因為人是文化動物。人可能犯錯誤，甚至犯嚴重的錯誤，但人類一定能在克服錯誤中探索前景，人類社會前途無量。我確信——