武大郎眼裏的興奮之色越來越濃，語氣卻分外冰冷，甚至還帶著幾分不屑和怒意。
他時刻牢記羅雲生的教導，不敢有絲毫的大意，以防漏出紕漏。
“這算得什麼異常，消息根本毫無用處，辯機，你莫非在故意糊弄我？”
“小僧不敢，真的……隻有這一樁了，除此之外，越王每日在越王府讀書向學，以前最喜飲宴歌舞如今也戒絕了。
每日讀書過後便去覲見陛下，說一說讀書的心得，還有對治國的一些想法，陛下以前因杖責學士而對越王特別失望，近日越王改過自新，勤心向學，陛下卻漸漸對越王有了誇讚之語。
而越王也不負陛下厚望，最近非常老實安分，除了錢亮一事外，越王真無異常舉動了。”
辯機惶恐地為越王辯解，不知是恐懼還是心急，辯機一邊說眼裏一邊噙滿了淚水，梨花帶雨的模樣連武大郎都忍不住為之一呆。
看著辯機為情所傷的模樣，武大郎沉默許久，忍不住道：“辯機你是否對越王……對越王……”
說到一半，武大郎自己也說不下去了，而辯機卻流淚點頭，又搖頭。
歎了口氣，武大郎硬起心腸，冷冷道：“不管你心裏在想什麼，記住你該做的事，你的父母去年已被放歸家鄉，為何放歸你父母，你明白其意麼？”
辯機泣道：“小僧知道，這兩年小僧出賣越王府消息甚多，小僧已和您拴在一處，囚不囚禁小僧的父母，已無關緊要，若小僧有不盡心盡力之日，便是橫死越王府之時。”
武大郎心中不忍，於是放緩了語氣，難得地溫言道：“你也莫傷懷，命你潛伏越王府是為權宜之計，最遲兩年，定將恢複你自由身，那時天下之大，你盡可任意往來，不再受掣肘，不再被人擺布。這是真話，你要信我。”
辯機擠出一抹笑容，道：“是，多謝貴人成全，小僧定為貴人效死力。”
武大郎點了點頭，道：“如此，我走了，你……小心，保重。”
說完武大郎的身影消失在暗巷深處，從頭到尾，辯機都沒看清他的模樣。
巷內寂靜無聲，唯有遠處坊官的鑼聲若有若無地傳來，辯機呆立許久，直到一陣寒風吹來，辯機猛地一哆嗦，看著空蕩無人的巷子，他忽然蹲下身，頭靠在低矮的土牆上失聲痛哭。
無可奈何的背叛，難以言喻的不倫情愫，還有蝕心剮骨般的痛苦，此刻在他心中反複交錯，糾纏，生不如死。
大唐是個奔放的年代，從皇帝到臣民，都有著真正意義上的上國的自信，自信心足夠強大了，對萬事萬物都有一種罕見的包容態度。
仿佛天下一切皆在掌握之中，小到唐代女子極喜模仿異國的發型和頭飾，大到都城長安一百零八坊裏處處都有充滿異國風情的建築，甚至允許異國各種宗教在長安城傳教布道，廣收門徒。
比如說，貞觀去歲，從遙遠的大秦國來了一群高鼻梁，綠眼珠的胡人，這群胡人由當時的尚書省左仆射房玄齡親自接待，他們的宗教名叫“聶斯托留”，來到長安後，改名為“景教”，他們的宗教寶典……名叫“聖經”，是的，景教就是後世的基督教，早在唐朝便傳入了中國。
而當時率領那群胡人的首領人物，後來被李世民親自賜名，叫“阿羅本”，意思是“神所差遣來的”，並允許他們在長安建了好幾座修道院用以傳教布道。
當時中國兩大教道教和佛教見有人來搶食居然沒弄死他們，足可見大唐的胸襟多麼廣闊，就像那大海……
大唐君臣和百姓的胸襟就是如此廣闊，還是那句話，強大的自信心足可包容一切，所謂“海納百川”就是這個意思，而自信的源頭，則來源於戰無不勝的大唐王師，簡單的說，所謂的“包容”，其實是相信任何東西都能在自己的掌握之中，如果有一天發現不能掌握這個東西了，那麼，王師所至，將其毀掉便是，自信，是建立在強大的實力基礎上的。
大唐的包容，男女情愛之事上。這裏並不是單單指男女之間的愛情，男人與男人之間也不是不被理解。
所以，辯機對越王的情意並不被歧視，可惜的是，他心裏的人，是越王。
這個本該愛上高陽公主的僧人，卻深深的迷戀著越王殿下。
一個情深如海，一個過盡千帆，一個仰視，一個俯視，還有身不由己的被當作棋子的無奈。
可是，棋子也是有感情的，越壓抑，越痛苦。
辯機跪在暗巷內痛哭，不知哭了多久，當月兒已升上樹梢時，他心中的痛苦終於宣泄得差不多了，於是擦幹了淚，站起身，獨自走出暗巷，出了巷口拐了個彎兒，再走上一段路，便到了越王府門前。
辯機呆呆看著越王府前來往巡梭的禁衛，再仰頭看了看光鮮莊嚴的門楣，辯機使勁吸了吸鼻子，露出一抹淒婉的笑，挺胸抬步往越王府內走去。
曾經以為能與越王一生廝守到老，然而剛才暗巷裏經曆的一切，像一記響亮的耳光，徹底將他打醒。
原來，自己隻是他生命裏的過客，生離也好，死別也好，離開他的日子，已開始倒數了。