誰把小強送進了看守所
小強是個聰明的孩子，有文化的父母自然高興。父母精心培養他：給他輔導功課；培養他良好的學習習慣；教他掌握科學的學習方法；教給他做人的道理。小強上學第一年就當上了三好生。
後來，小強的姥姥來了，在女兒家住下來。姥姥就這麼一個小外孫，真是心肝寶貝。她看孩子每天寫字念書，怕孩子累著，就讓孩子看電視，還不讓孩子的父母管；她看父母舍不得給孩子零花錢，就五元十元的往孩子手上塞；孩子把錢送給了遊戲廳，成績下滑，父親氣極了要教訓兒子，她出麵給孩子護短說情；女兒批評說，“孩子學壞了，都是您慣的”，她立刻擺老譜：“這是擱不得我啦，我明天就走……”就這樣，小強的成績一個勁滑坡，勉強念到初中，就跟不三不四的人瞎混開了，以致發展到擰門撬鎖，昀後因盜竊被勞教。
有些事的動機和結果就是這樣不一致。小強的姥姥哪成想會把外孫送到勞教所？她不過是實心實意地愛自己的外孫。可這樣的愛反成了害。
這故事固然是個特殊事例。但較普遍的現實是：相當一部分祖輩過於溺愛孫輩，給家庭教育帶來了不少麻煩。據某校的初步調查，發現經常由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺帶的孩子，“愛”出來的“病”往往更多些。在學校裏常看到這樣的情形：學生品學出了問題跟家長聯係，找到的“家長”是孩子的爺爺，原來孩子跟爺爺奶奶在一起生活。老師們也就明白了孩子出問題的原因是隔代教育。
隔代教育愛出來的“病”往往表現為一些心理上的問題。一來容易讓孩子形成任性的毛病。這是祖輩好嬌慣孩子造成的。二來容易引起人格偏差。這是因為親子之情是任何感情都不能替代的，孩子長期缺乏親情，人格就會出現偏差。三來容易磨滅孩子的活力。這是因為老人喜歡安靜的特點與孩子好動的特點不適應所至。
隔代教育的確是家教中的一個難題。許多孩子的父母跟我訴苦，想解開這道難題。我想，還是在這裏跟孩子的祖輩們聊一聊：您該怎樣愛孫輩。
為什麼隔代親更動心
有人說“隔代親，更動心”。不錯，老年人的確更疼愛孫輩。這是為什麼？其中有哪些心理因素呢？
一是退化心埋。老年是人生發展的重要轉折時期，是通過對成年的否定，在更高層次上達到對兒童時代的肯定。這從某種角度看似乎又回到了童年。我們常常可見到有些老年人表現出兒童的言行特征，正所謂“返老還童”。這有兩層意思：一是老人的外表和兒章有相似之處，如發稀齒落；二是他們的心理活動和兒童也有相似之處，如天真淘氣，活潑好動，情緒表現不穩定，性格外露。由於老年人在心理上有接近兒童的傾向，也就容易把孩子當做自己精神上的朋友，跨越了年齡上差別，成了忘年之交。因此，老人也就對孫輩產生感情上的厚愛。由於這種返老還童的心態，老年人容易更看重與孫輩的情感維係，而淡化了理性方麵的責任。
二是眷戀心埋。孩子們猶如旭日東升，老年人則是夕陽西下。看到孫輩們如雨後春筍，勃勃生機，老年人的心裏充滿了喜悅之情，同時也多少流露出生命短促的悲涼，因而，萌生對青春年少時光的眷戀之情。於是，老年人願意和孫輩之間在一起，分享他們的天真的快樂，無憂的快樂。老年人在這種情境的交往中，重溫了他們青春的舊夢，收到了延年益壽的效果。
三是補償心理。從現代家庭結構來看，家庭內同齡夥伴的消失，父母閑暇時間的減少，使得獨生子女缺乏和與人交往的條件，較普遍地存在孤獨心理。這時，老年人退休後也萌生空虛、失落和寂寞之感，希望通過某種活動來加以補償，把生活的希望和歡樂更多地寄托在孫輩身上。這樣，和需要愛撫的孫輩就有了結成“夥伴”的心理條件。再從可供支配的閑暇時間看，孩子和老人都有充足的閑暇時間。於是，老人更喜歡親近孩子也是十分自然的事了。再有，有些老年人自己年輕時在子女身上可能留下一些遺憾，現在要在孫輩身上彌補。
四是認同心理。隔代親是一種人對自己生存的認同心理。人類是以血緣家庭為紐帶，代代延續著生命。隔代親是人類對血緣倫理關係在感情上的肯定和維護。隔代親的“隔代”，並不完全意味著對自己子女感情的淡漠，反而是深化了，以另一種形式表現出來，即以隔代親的方式表現出對子女的愛。就是說，愛孫輩就是對子女親情的一種認同。隔代親也反映了人類情感發展的規律，如同水往低處流，人類感情也是向下傳遞的。
五是期待心理。隔代親現象反映了深刻的社會文化心理因素。文化是人類世代創造的成果，每個人在短暫的生活中，都為人類文化的長河注入了涓涓細流。人到了晚年的時候，期待心理就表現得非常明顯，他們把希望寄托於自己的第三代的身上。成功者希望第三代人後來居上，超越自己；失落者希望第三代人不要重蹈覆轍，貽誤人生。就是說，老人們對孫輩的愛，包含著豐富的社會認知因素和高尚的情感力量，它推動著社會文化的代際傳遞和進步。