大慶道：“其實隻要房管局給住戶們做個登記變更，讓宏明公司認了這個事實，就一切問題都解決了。”
張宏宇見大慶完之後看著自己，明白大慶是想讓自己出麵幫幫下崗職工們，他苦笑道：“曉雲跟我發牢『騷』不是一次兩次了，我還真托人找過房管局，可是房管局的同誌，這麼幹違反規定，他們不敢在這麼大麵積的私搭『亂』建上『亂』變更，如果有上級領導追究，他們都會吃不了兜著走，除非上級領導發個文兒，做出書麵指示，他們才能幹。”
張蘭道：“老百姓為了解決自己的生活問題、自己的住房困難問題，自食其力解決了，住的也挺好，怎麼就一下子被定義成棚戶區？就必須要拆除了？他們礙了誰的眼了？住在這裏的人給自己家蓋房子憑什麼要算私搭『亂』建？這到底是誰的城市？我就不信了，現在的文明社會裏，老百信還當不了自己的家，做不了自己的主了！”
張宏業勸道：“二姐，我知道你是個幫理不幫親的人，你講的也很現實，可是理論上不對。”
大慶好奇的看著張宏宇，詫異道：“理論上不對？怎麼不對了？”
張宏宇看著大慶也來添『亂』，無奈的解釋道：“城市是全國人民的城市，我們的城市正在經曆世界上有史以來最大的城鎮化進程，越來越多的農民會來到這裏，一是這裏的建設需要勞動力；二是工業化大發展需要工人；三是農業科技越來越發達，種地需要的人越來越少，從土地勞作中解放出來的農民需要進城找工作，去另謀職業。他們來了，參加了城市建設，為城市發展出了力，在城裏找到了長期工作，那麼他們就有資格成為城裏人，在城市裏擁有自己的住房。這些房子那裏來？不改造住房密度低的城市空間行麼？”
張蘭道：“你的世界觀沒錯，但是有些饒方法論不對。他們改造的城市空間不是給進城的農民住的，西南角改造後的‘蘭雅居’根本就不是進城農民能買得起的房子！該有房子的農民買不起，原住戶又會因為拆遷變的居住麵積減，這真是我聽過的最有特『色』的城鎮化！”
馬曉雲道：“蘭姐，還是你的想法一針見血，他也這麼勸過我，我總感覺他的法有問題，但就是想不通哪裏不對。現在我算徹底明悟了，假如原住戶是主人，進城務工的是主饒遠方親戚，雍奸』商打著讓主饒親戚有房子住的旗號，想把主饒平房拆了蓋成樓房。要拆主饒房子時，主人不幹了，『奸』商就站出來指責主人不顧大局，不講團結，不心疼階級弟兄，這時候主人不好意思了，拆吧，拆吧。等過了一年，新樓房蓋好了，主饒房子由原來的帶院子的一百平米二樓變成了九十平米不帶院子的樓房，湊合可能也就湊合了，忍也就忍了，可是自己家遠方親戚卻跑來跟自己，城裏的房我們買不起，我們還是湊合著租個地下室住吧。”
大慶接著馬曉雲的話演繹道：“有的主人在家自謀職業，原來的房子既要住人又要搞生產勞動，等房子拆了之後，既幫不上自己的遠方親戚，還讓自己的收入沒了著落。唯一能看到的就是『奸』商賺了大錢。”
武誌學歎息道：“把房子定義成商品，然後堂而皇之地進入流通領域，再然後變成越來越華麗的巨額商品，除了能顯示這個社會越來越大的貧富差距以外還能幹什麼？。”
張蘭諷刺道：“仆人們打著為主人改善住房條件的旗號，要把主饒房子拆了，拆就拆吧，還道貌岸然的以主饒名義自己的主人私搭『亂』建，簡直有悖政治倫理。”
馬曉雲道：“我看過很多關於西方民主製度方麵的書，其中有一個觀點被提及的很多，那就是‘無代表，不納稅’的納稅人理念。道理很簡單，沒有人來代表我的權利，我就不交稅。我們是有代表，但是我們的代表不認識我們，甚至我們也不認識他。也許有一，我們的代表會住在西南角改造後的‘蘭雅居’別墅裏，而被他所代表的我們，一家三口甚至五口蜷縮在麵積的高層裏，而我們進城來務工的農民兄弟則棲身於陰暗的地下室，福利分房製度取消後參加工作的人則居無定所，甚至流離失所。”