皇後回家省親一周後，劉鈞主動的來到陸府。這一周時間，劉鈞相信足夠陸氏想明白許多事情並冷靜下來。
劉鈞並無意廢後，更無意說要廢長立幼。不過天家無小事，陸氏回家省親一周，宮裏已經有些暗流湧動了，尤其是那些有皇子的後妃們，都不可避免有些著了痕跡。
劉鈞不準備助長這股子妖風，如果他再不表明自己的態度，隻怕會有許多人會更進一步了。
為了給陸氏這個台階下，劉鈞今天駕臨陸府特意擺開了禦駕，弄的很是熱鬧。
劉鈞身著一件柔軟的長絨外袍，顏色是皇家禦用的明黃，還戴了一頂烏紗折上巾。折上巾與普通的烏紗帽類似，但兩支是往上折的，這也是皇帝才有的形製。但他的長袍並非尋常與折上巾配套的盤領窄袖長袍，而是一件對襟窄袖長毛絨外衣。
事實上，大漢的衣冠形製繼承於明，傳承的是漢魏唐宋衣冠製度，不過也並非一成不變。漢族與周邊其它少數部族的融合，東西方文明的碰撞交融，再加上大漢的開放包容，都使得大漢的衣冠製度有了不少自己的特色。
現在大漢的少數部族幾乎都剃發，留著短發，還有那些曾經被發配勞改的罪犯，也都是短發，甚至到現在，大漢的海陸軍將士，也已經全都留了短發，因為在戰場上，如果頭部受傷短發能夠更好的處理傷口，甚至在軍中環境下，短發更容易清潔，防止虱子等。如今光頭的不再隻是和尚，也有可能是勞改犯或者曾經的勞改犯，或者少數部族人，或者大漢的軍人。
連各地的學校，如今都在推廣短發。
劉鈞就曾經公開說過，留不留長發，並不代表對華夏文明的繼承與否，那僅僅隻是一個習慣問題而已。
劉鈞現在雖然還沒有剪短發，但其實他的長發也不是那麼純粹了，他的頭發其實已經比尋常長發短了一大截。
不過劉鈞也不強製要求剃發，愛長愛短任由自己，他僅是提倡而已。
明末時，清軍入關，強迫剃發留辮，結果無數漢人頭可斷發不可斷，確實硬氣，值得稱頌。可到了清末，革命軍要求剪辮剃發，結果一樣有無數百姓哭著喊著不肯剪。
在劉鈞看來，華夏文明的精華並非長發或者高冠博帶，那僅僅隻是外在的形式。那僅僅算是禮儀的部份，而文明絕不僅是禮儀，文明的核心是什麼？劉鈞認為是漢民族幾千年來發展總結出來的普世觀念，是哲學，是曆史等等，而不僅僅是表現在高冠博帶或者留一頭長發。
相反，到了如今，這些反而成為漢文明吸收外來有價值的養分的一種阻力，他代表的是一種保守與排外的意識。
劉鈞也不認同國外的月亮就比自家的圓，但也絕不認同自己一切都好，別人一切都是糟粕的觀念。
事實上，漢文明能發展到今天，也是不斷的在吸引外來文明中的養分成長發展的。
保持開放態度，保持住自己優秀的文化傳承，同時也吸引外來文明中的優秀部份，這才是最可取的態度。
就如現在大漢那些前往歐洲的商船，就有不少朝廷派遣的使者，專門從歐洲尋訪各種工匠、科學家，設想將他們引入大漢。大漢如今官吏的搖籃，京師大學堂裏，就有不少外教，天文、物理、地理、化學、數學等等，甚至美術、音樂等新設的學科裏，就有不少外籍教師。
固步自封，隻會越來越落後，隻有不斷的吸引養分，才能更開放進步。
從馬車上下來時，陸府中門大開，全府上下已經都站在大門外迎接了。
“陛下。”皇後陸氏站在最前麵，身邊是奶媽抱著兩個皇子。陸氏低著頭，臉上明顯還帶著一些脾氣。
劉鈞隻是微微一笑，女人偶爾鬧點小性子，無傷大雅，哪怕是皇後，也肯定會有吃醋生氣使性子的時候，但隻要不是太過份，劉鈞也是能夠接的。一切都有個度，不超過這個度，他能容忍。
但如果屢次三番，挑戰他底限的話，那就會失分，分失的太多，就會上劉鈞的黑名單，最終，就可能被出局。
“皇後這幾天在這裏住的還習慣吧，坤兒和小七還好吧？”