當年安位的叔父安邦彥叛亂的時候，他本來以為有機會了，誰知道，那場叛亂雖然打了很多年，可他的命運根本沒有半點改變。
他甚至都已經有些灰心，麻木了。
對於那些從身邊經過的白彝，他恍若未見，繼續挑著兩桶魚往回走。
則窩則溪屬於水西安氏十三則溪之一，在鴨池河西北，水西驛北邊。南麵是以著則溪，兩溪之間是龍場九驛大驛道。
溪和峒是西南夷的一種常用詞，一般指土目所在地。
則溪，蓋宗親之意，與唐代的州，宋代的軍相似。水西安氏，最早是從西川來的盧鹿部，占據水西地區後，為了確保安氏一姓在水西的長久統治，便按宗法關係分封土地，每一宗親占領一片土地，形成一片封地，這片封地便是則溪，按彝人的意思，則溪是倉庫之意。
水西安氏因為宣慰使和十二宗親各領一片土地，每片區的中心點便都駐兵屯糧，設立倉庫以征錢糧，形成大倉庫後，在這片區域征收賦稅，由此漸成為類似明鄉鎮的行政區。
水西安氏，十三則溪之下，有四十八目。又其下，有百二十罵衣，千二百夜所，猶如明之鄉、裏、甲。
水西安氏的十三則溪，水東宋氏曾有洪邊十二馬頭，普安土司有十二營，雲南武定土韌帶有二十七馬，雲南東裏宣慰使有版納等，都是一個意思。
水西安氏本不姓安，他們原本無姓，明代時得明朝皇帝賜姓安，以此便為安姓。
水西，便是安氏的天下，安氏一族世代統治水西，主要就是靠家支宗親血緣來維係，靠宗法製實行土目分治，最後形成十三則溪，和九扯九縱的土官製度。
水西十三則溪分別是：木胯、火著、化角、架勒、安架、則窩、以著、雄所、的獨、朵泥、隴胯、六慕、於底。
每個則溪都有一個管錢糧和一個管兵馬的土目。
則窩則溪是在十三則溪中較大的一個則溪，擁有四個長官司，上萬戶人口。
堡寨依山而建，有石牆，裏麵有官堡和街道民居。
官堡有分前廳，上中下三層，後院和兩側廂房，圍牆。
阿布阿依挑著擔子從進了堡後，通過石板街走到官堡側門，從那裏進去直接到了廚房。
廚房前，幾名呷西正在忙碌著，有的在劈材，有的則在擦洗木桶，這是為醃魚做準備。要醃好魚，就得用上好的木桶，一般每年醃一桶魚都要打一個新桶，這樣桶才能密封，掩的魚味道才好。
“挑到這來。”一個年輕的呷西女子說道，她樣子也就二十不到，長相一般，但與阿布阿依關係最好，名叫沙阿依。
可惜他隻是一個呷西，連婚權都沒有。
若他們是白彝，那麼他們就能自由婚戀，按彝人的風俗，姑娘年滿十六，父母就會為她蓋一間小草樓，讓其單獨在裏麵過夜，而年滿二十歲的男子，可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓談情說愛，一旦愛情成熟，男女雙方隻要征得父母同意就可結婚。
隻可惜他們沒有這個資格。
看著纏著包頭布的沙阿依，阿布阿依突然沒來由的一陣心頭怒起，他再也不想當阿布阿依了，他還記得自己的漢名，記得自己本名楊虎，記得自己老家在重慶。
他將桶放在沙阿依的旁邊，趁大家不注意低聲的道，“你過來，我有話要跟你說。”完說，他放下桶，往一邊走去。
在廚房後麵等了一會，果然沙阿依悄悄的走來。
“有什麼事，快點說，我們不能私下見麵說話的，不然讓管事看到了要挨鞭子，上次你被打，傷口怕都還沒好哩。”
“我不管那些，我有個重要的消息告訴你，中原建了一個新朝廷，叫做大漢帝國，大明已經沒有了，如今是大漢。”阿布阿依激動的對沙阿依道。
沙阿依眨著大眼睛，“那又怎麼樣哩，中原離我們十萬八千裏，這裏是安家的天下。”
“不，以後不會了，你還不知道吧，水西安氏苴穆安位已經被漢軍殺了，他之前占據貴陽，結果漢朝大軍前來，他卻不開城門，漢軍一怒之下攻下了貴陽，然後把他殺了。”
“你聽哪個說的，不會是真的吧，安家那麼強大？”
“強大個屁，也就是個土霸王，跟中原一比，什麼都不是了。”今天的阿布阿依心裏總湧動著一股燥動。
“沙阿依，我們離開這裏吧，跟我走，我們去投漢軍，我是漢人，他們會保護我們的，到時我可以回到我的家鄉重慶，我們男耕女織，夫唱夫隨，再不受彝人欺壓，再不做奴隸！”
說著，阿布阿依伸手握住沙阿依的雙手，那雙手因常年勞動，變的很粗糙，滿是繭子，可握著這雙手，卻讓阿布阿依心中豪情萬丈，他覺得自己的勇氣更足了。
“我聽你的。”沙阿依終於鼓起勇氣，向著平時經常幫她照顧她愛護她的大哥阿布點了點頭。