有人喜歡當眾談及別人的隱私和錯處。有時會使自己陷入非常尷尬的境地。
在一次宴會上，某人在酒桌上向鄰座的人講起某校校長的秘密來，同時表現出對校長卑鄙行為的大為不滿，並大大地說了一堆攻擊的話。
直到後來，那位太太問他說：“先生，你認識我是誰嗎？”
“還沒有請教貴姓。”他回答說。
“我正是你說的那位校長的妻子。”
這位先生立時窘住了，場麵非常尷尬。這位太太很有教養，沒有當麵指責他，但這位先生口無遮攔給別人留下了一個非常壞的形象。
2不要傷害別人的自尊
在公眾場合要重視對別人的尊重和說話的禮貌，否則一不注意分寸，就會傷害對方。
在慶祝十月革命15周年的晚宴上，情緒極好的斯大林當著大家的麵，對他的妻子那佳喊到：“喂，你也來喝一杯！”如果這話是在家裏說，是一句充滿人情味的話。可是當著前蘇聯黨政高級官員和外國代表的麵，這話就顯得不夠莊重和得體，甚至可以說太隨意了一點。偏偏那佳是一位個性極強且年輕氣盛的人，她從來就不認為自己是附屬物。她聽了此話，感到受到了羞辱，一時又無化解的方法和語言，於是就大喊一聲：“我不是你的什麼‘喂’！”
接著便站起來，在所有賓客的驚愕中走出了會場。
第二天早晨，人們發現：時年22歲的那佳已經躺在血泊中，手裏握著“鬆牌”手槍。
一句話，斷送了一條正值青春年華的生命，實在令人惋惜。如果斯大林注意場合和分寸，說一句：“娜佳，請你也來喝一杯吧！”不就可以避免這種悲劇了嗎？
注意說話的場合，朋友之間、同事之間甚至夫妻之間，都不能忽視說話的分寸。
3不要講出不合場合的話
一位湘籍著名歌星應邀到長沙做嘉賓，主持一個義演節目，隻見她手持話筒，朗聲說道：“那次在中央電視台舉行青年歌手大獎賽，我給‘娘屋裏’的參賽選手打了最高分，下次‘娘屋裏’的伢子到北京參賽，我還要給他們打最高分。”
這話不無失體之嫌。若是在私下場合對“娘屋裏”的人說說私情乃人之常情，而在這義演的嚴肅場合，說的又是嚴肅莊重的大獎賽評選打分的問題，如此的偏重於“情感”而疏於“理智”的話語，人們不禁會問：作為評委，其公正何在？這樣的話顯然與自己主持人的身份不符。
4必須考慮對方的語言習慣
我國幅員遼闊，人口眾多，方言習俗各異。這就要求我們注意各地的語言習慣，要做到“入鄉隨俗”，否則，就容易碰釘子。古時著名民間說書藝人柳敬亭說過：“五方土音，多俗好尚，習見習聞。”這可能是他的經驗之談吧。不論是在本地與外地人說話，還是到外地去同外地人說話，都要注意對方的語言習慣，這樣才能使對方覺得你了解他，易於談得攏，談得親切。
5要注意對方的性別特征
亞曆山大說：“交談時應注意對方的性別。對不同性別的人講話，應當選擇不同的方式。”比如一位男青年碰到幾年不見的女同學，就大聲嚷嚷起來：“你真是越長越‘苗條’了，可惜中國沒有相撲運動，不然你準是一號種子選手。”女同學扭頭就走，男青年討了個沒趣。
6必須注意對方的心境
心境是一種比較持久的、難言的，但能影響人的活動的情緒狀態。對方情緒好，就多說幾句；對方情緒不好，就少說幾句，或者幹脆不說。同時還應注意，交談時不應涉及對方秘而不宣的想法或隱私，不要多談對方的健康狀況。他若身有不適，這樣的話題很可能勾起他的愁緒，影響談話的效果。
另外要切記，莫對失意人談得意事。有人對40來歲的老姑娘說：“李姐，下星期二小王結婚，咱們湊個份子吧。”這種不考慮對方心境的話是最惹人討厭的，這樣去接近對方隻會適得其反。
7必須考慮對方的性格特征
性格外向的人易“喜形於色”，性格內向的人多半“沉默寡言”。同性格外向的人談話，你可以侃侃而談；同性格內向的人談話，則應注意循循善誘。
2000多年前，孔子就注意針對學生的不同性格來回答他們的問題。有一次，孔子的學生仲由問：“聽到了，就去幹嗎?”孔子回答說：“不能。”另一個學生冉求也問：“聽到了，就去幹嗎?”孔子卻說：“幹吧。”
公西華聽了有些疑惑，就問孔子：“兩個人問題相同，而你的回答卻相反。我有點兒糊塗，想來請教。”
孔子答：“冉求平時做事好退縮，所以我給他壯膽；仲由好勝，膽大勇為，所以我要勸阻他。”
總之，要想避免多說話招致禍患，就要注意以下幾點：
一是要少說話。多聽聽他人的意見和主張，虛心向有才能的人學習，才能以人之長補己之短。二是講話要慎重，不要妄發言論，信口雌黃，讓人覺得你不識天高地厚。三是講話要注意時間、地點、場合和講話的對象，不要不管三七二十一，炫耀自己在某一方麵有學識有見解，或是比別人知道的他人隱私多，亂發議論，這樣會傷害別人的自尊心，也會影響人際交往。四是要注意講話內容的選擇，該講的則講，不該講的不要到處亂講。
說出來的要少於需要說的
你說出來的永遠都要少於需要說的。隻講表麵現象，不作實質結論。“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮麵”。吞吞吐吐，似有難言之隱；似隱卻露，故作弦外之音。關鍵性的內容言者並不明言，但卻有意做出強烈的暗示，使聞者不難從中領悟辨識話中之“話”、弦外之“音”，自行得出合乎邏輯的結論。
此種手段的“妙處”在於：言者未曾明言，便可不承擔明言的責任；言者未做結論，便無強加於人之嫌；然而言者所要表達的關鍵內容卻盡為聞者所知，其目的已然達到。善奏弦外之音的人比那些凡事喜歡大鳴大放、誇誇其談的人要高明得多。
唐玄宗在位期間，曾發生了一場廢立太子之爭。受寵的武惠妃極力構陷太子李成，企圖以自己的親生兒子取而代之。唐玄宗聽信了讒言，召集宰相會議，打算廢掉太子。正直的宰相張九齡，從穩定政局和維護禮法的角度出發，公開反對更儲，並明確表示：“陛下必欲為此，臣不敢奉詔。”同時在位的奸相李林甫，卻另有一番表現。他當眾“無所言”，不發表任何意見，退朝之後卻暗地裏通過宦官轉告玄宗說：“此主上家事，何必問外人?”此番話雖然沒有直接針對更儲問題做出明確的表態，但其所暗示的弦外之音卻是十分明顯的：既間接表明了李林甫迎合玄宗和武惠妃讚同廢掉太子的態度，同時又影射攻擊了政敵張九齡“幹預”君主的“家事”。