我說不太可能吧？
方浩怎麼死在地藏王菩薩的紋身上了？
要說陽繡這東西，很難害死人的，再說地藏王菩薩又不是什麼惡鬼，是正佛。
萬一方浩要是做了什麼事，對不起地藏王菩薩，也是沒有問題的——地藏王菩薩，是真的慈悲為懷……不過……如果方浩做的事情——太惡了的話？沒準……
但可能嗎？
我連忙問馮春生：到底是什麼情況！
“去紋身店，我把事給你說一遍……我都不知道說什麼才好了。”
他苦笑了一聲，掛了電話。
馮春生掛了電話，我心裏，思緒萬千，方浩——真的不是好人嗎？
地藏王菩薩，怎麼又會做得那麼絕的呢？枉稱佛陀裏最善良的佛陀啊！
我記得我給客戶紋過的陽繡裏，唯獨一個佛教的陽繡出過問題——就是阿難的陽繡。
不過阿難是佛祖身邊的尊者，心中是存在大手段的，地藏王是真的不一樣——殺身成仁。
我收了電話，心裏七上八下的，出門打了個計程車，去了紋身店。
紋身店裏，我瞧見了馮春生，他正喝著茶，歎著氣呢。
我跟馮春生打了個招呼：春哥——咋樣了！
“咋樣了？出事了！”
馮春生直接把手機拍在桌子上，然後把它給推到了我的麵前。
我拿起手機一瞧，我發現手機屏幕上，是一張照片，照片是一棟房子裏麵，一個人躺在地上，周圍的牆壁上，都是血字。
這個房間，我見過，就是方浩家的客廳——他家客廳的裝修風格，是類似泰國的那種竹編實木為主的風格，基調顏色用的也是中國人家裝中很難見到的明黃色澤。
明黃的牆壁上，出現血色的字，極其明顯，也極其驚悚。
馮春生說：你再往下一張翻一翻，不是一個照片，是一個視頻。
是嗎？
我打開了手機，手機上，是方浩跪在鏡頭前，低著頭，說話。
他對著鏡頭說道：你好，於水、馮春生、倉鼠，你們三個是好人，我早就看得出來——因為我能夠看到你們頭頂上的秤，不過，我欺騙了你們，看到你們頭頂上的秤，其實不是我的天賦，是我在司法考七次後，實在考不到了，我請的類似一個“藏鬼牌”的東西，賦予我的能力，這一段，我不願意多講！
我隻能說……我害死了我的老婆——後麵三個老婆，其中兩個，也被我害死了，現在的這個老婆，也被我害得差不多了！
方浩說我的地藏王的紋身紋在了他的身上後，他等我們走了，就做了一個夢，夢裏麵——有地藏王菩薩和他講.法。
他聽了一場講.法的夢，立即大徹大悟。
他跟我們承認了一些事情。
他說他成立青少年基金會，確實是出自本心。
他真的想幫助和他一模一樣的青少年，想讓這些小朋友，不要走他的老路。
不過，他始終有一個心態在作祟。
他總是想：為什麼全天下，就我受得虐待，但是其餘人就受不得虐待呢？
於是，他在幫那些青少年打官司之後，總是會通過“心理學”裏的一種“心理暗示”的手段，暗示那些家長，給那些小孩報複。
比如他第一次幫助的那個被家暴的青少年，在威脅完他的父親不允許繼續使用家暴之後，他卻故意假裝給同事打電話，故意說給那家長聽的一句話是：什麼？那個家長用膠皮棍打小孩？哦！這作案很隱蔽的，膠皮棍打小孩，不會形成明顯的外傷，但是依然非常痛苦，這種案子我可能幫不了你。
於是，那家長回了家，就會采用方浩說的那種“膠皮棍打人”的辦法，更加隱秘、殘忍的虐待自己家的小孩。
所以，相當多受到了方浩幫助的青少年，不但沒有改善家庭暴力，相反，還會被施以更加殘忍、更加暴力、更加隱蔽的家庭暴力，所處的生存環境，比之在受到方浩幫助之前，更加惡劣。
方浩還說——他成立了聾啞人學校，本意也是想幫助這些小孩。
但在幫助的過程中，他每個星期，都會去學校，找一個聾啞小孩，關在房間裏麵，用強電流電擊他。
聾啞的小孩，沒辦法喊出正常人一樣的話來，隻能喊出“嗯”“啊”“哈”“嘿”之類的語氣詞——他們被電擊的時候，像是一隻小獸一樣，更加激起了方浩的虐待欲望。
方浩還說他最近在幫助一個小孩的投毒案，和一個土豪硬懟。
這個他的初衷，也是很好的。
因為他早就聽過北京的“朱令案”。
事實上，“朱令案”這種典型“妒忌性人格”犯罪事件，一直也是很多律師需要鑽研的一個案件，除去這個案件——是北大的學子，因為傲人的才華，被室友投毒——這個案件本身，具有人性鑽研的特點。