“教授，你們好可怕啊。我們女人都不敢在你麵前出現了。”曾子墨說，故意地露出了一種驚恐的樣子。我說她是故意露出這種樣子的原因是因為她說完；了這句話後即刻地就笑了起來。
“哈哈！藝術是需要敏銳的洞察力的。”他大笑，很得意的樣子。
“教授說得對。”我猛然地好像明白了許多，“我們醫生從病人的臉上、從他們的細微的狀態上就可以大致判斷他們的什麼器官出現了問題，也就是說，我們醫生看到的僅僅是形體和結構，而美術家看到的卻是這個形體和結構的精氣神。佩服！”
“你很有悟性！來，我們喝酒。”他朝我豎起了大拇指，神態很興奮的樣子。我忽然想起了三哥對我講過的那句話來，看來這個叫易科的教授確實有些怪癖，和他沒有共同語言根本就談不攏！
所以，我感覺到了，他，其實也很寂寞。我終於明白了“曲高和寡”這個成語是什麼意思了，同時也感受到了俞伯牙對鍾子期那種“知音”般的驚喜之情。是的，曲高和寡之人往往孤獨寂寞，往往性格怪異，那是因為他們很難遇到知音。我眼前的這個人也是如此。可惜的是，我不懂美術。
小華和小朱一直在旁邊聽著，話很少，但是她們的臉上一直在掛著笑容，我在中途偶爾地去看了她們倆幾眼，忽然發現在她們總是在對著易科流露出一種崇拜的眼神。這種眼神隻可意會不可言傳，我無法描述，唯一可以用文字記錄出來的僅僅是這樣：她們在看他的時候，眼神中有一種亮晶晶的東西，伴之以臉上柔柔的笑。
接下來大家開始吃菜。“這個地方的菜很不錯。”我說。
“我也經常來。”他笑道，“因為我知道這個地方的野味都是人工養殖的。如果是真正野生的話我肯定是不會來的。我很崇尚莊子，崇尚道家人與自然和諧相處的理念。我們搞創作的時候也是一樣，隻有達到了‘天人合一’的境界後才能夠創作出完美的作品。”
我發現他的話極多，難道是因為平常話太少了的緣故？
“教授，我敬你一杯。今天我受益匪淺，從你這裏學到了很多的東西。”我舉杯去敬他。
他喝下了，連一句客氣話都沒有，當然，自謙的話更沒有了，他仰頭就喝下了那杯酒，隨後在問我道：“秦處長，你不可能僅僅是一位醫院的行政人員吧？請問你的專業是什麼？”我聽得清清楚楚，他對我說了一個“請”字。
“泌尿科性病門診。”我回答，不想隱瞞自己的職業。
他一怔，手上剛剛伸出去的筷子頓時停頓在了那個地方。
看著他吃驚的樣子我頓時“哈哈”大笑道：“我從事的是一種肮髒的職業，我修補的是人們因為道德的敗壞而出現的上天給與的身體上的報應。”我很佩服自己，因為在這一瞬間我說出了這麼一句高雅的、帶有哲理的話來。自己也覺得自己剛才的這句話可是要比“修理下水道”文雅多了。我發現，一個人是很容易被傳染而改變的，在他的麵前，我竟然在不知不覺中學會了使用他的語言。
他長長地歎息了一聲，將筷子放到了桌上，隨即端起酒杯對我說道：“我們一起喝一杯。”
我喝下了，但是卻不明所以。
“你是我碰到的少有的有趣的人。”喝下那杯酒後他才說道，“你說得太好了。我覺得我們從事的是一樣的工作，你試圖去修補人們因為墮落而壞掉的身體，而我卻在修補人們墮落的靈魂。”
“那好象是神父的工作吧？”曾子墨道。我去看了她一眼，意思是責怪她的多話。
幸好他沒有生氣，他在搖頭，“神父是什麼玩意兒？裝神弄鬼的！他們相信上帝，整天用上帝去麻痹人世人。我不相信宗教，神父們總是讓人們懺悔，以上帝代言人的身份去讓人們懺悔，上帝可是虛幻的，所以人們才會一次次地懺悔、然後又一次次地繼續去幹罪惡的事情；佛教宣揚輪回，哈哈！人死了誰知道有沒有來世？這個世界上的人誰知道自己的前世是什麼？所以世人都僥幸——萬一沒有來世、沒有輪回呢？所以，我覺得宗教中我們的道教還有一些道理，因為道教追求的是今生今世。完善今生才是最重要的。道教講究的是得道升天，天上有什麼？外太空而已，人去了那裏還能活嗎？”
我覺得他的話幾句叛逆，很是匪夷所思，不過我覺得很有道理，頓時有了一種“豁然開朗”的感覺，“我覺得道教追求的‘得道升天’並不是我們的身體去升天，而是我們的靈魂能夠得到升華。隻有我們的靈魂升華了、清靜了，我們才會悲憫世人、拯救蒼生。”
“對，你說的‘升華’二字極為恰當。但是有一點你錯了，道教是沒有‘悲憫世人、拯救蒼生’的理念的，道教隻顧自己得道，追求的是個人成神成仙，勸告的是讓世人都要‘無為’這怎麼可能？所以，我覺得隻有藝術能夠真正地拯救人們的靈魂，因為藝術是美，隻有美才可以拯救一切。”
“有道理。”我說。其實我覺得他的話有些極短，對宗教的詮釋也很有問題，但是我不懂那些東西，所以我無法去反駁他。不過，他最後的那句話我還是很讚同的——隻有美才可以拯救一切。可是……美，真的能夠拯救一切嗎？小然當初奮不顧身地救我，那也是一種愛之美啊，然而，她拯救了我嗎？我對欲望的追求並沒有因此而停下腳步。
我覺得自己最大的痛苦就是：明明知道自己所做的有些事情是不應該的，但是卻偏偏地難以克製地要去做！難道是自己真的太邪惡了？可是，這個世界上好像比我邪惡的人更多吧？人生苦短，及時行樂，何必要那麼為難自己？