衛城坐落在麵積約為4平方千米的一塊高地上。堅固的城牆築在四周。自然的山體使人們隻能從西側登上衛城。高地東麵、南麵和北麵都是懸崖絕壁，地形十分險峻。
最初，衛城是用於防範外敵入侵的要塞，山頂四周築有圍牆，古城遺址則在衛城山丘南側。衛城中最早的建築是阿西娜神廟和其他宗教建築。根據古希臘神話傳說，阿西娜生於天父宙斯的前額，她將紡織、裁縫、雕刻、製作陶器和油漆工藝傳授給人類，是戰爭、智慧、文明和工藝女神，後來成為城市保護神。在古希臘英雄時代的城邦戰爭中，她是希臘軍隊勇往直前、取得勝利的精神力量。同時也是城邦國家繁榮昌盛、強大富足的象征。因此，作為軍事要塞的雅典衛城又成為宗教崇拜的聖地，雅典城市因故得名。希臘波斯戰爭中，雅典曾被波斯軍隊攻占，公元前480年，衛城被敵人徹底破壞。希臘波斯戰爭後，雅典人花費了40年的時間重新修建衛城，用白色的大理石重建衛城的全部建築。
雅典衛城是希臘最傑出的古建築群，阿克羅波利斯建造的神廟，是綜合行的公共建築，為宗教政治的中心地。現存的主要建築有山門、帕特農神廟、伊瑞克提翁神廟、埃雷赫修神廟等。這些古建築無可非議的堪稱人類遺產和建築精品，在建築學史上具有重要地位。迄今保存下來的大量的珍貴遺跡，集中展示了希臘的古代文明。
雅典衛城的山門正麵高18米，側麵高13米。山門左側的畫廊內收藏著許多精美的繪畫。
多利亞式的帕特農神廟、大理石造的樓門普羅彼拉伊阿、埃萊庫台伊神廟、阿西娜神廟等均建造於公元前五世紀的雅典黃金時期。
阿西娜女神廟在山門右前方。阿西娜女神廟全由蓬泰利克大理石建成，蓬泰利克大理石的產地就在雅典附近。18英尺長、12英尺寬的神廟內有一個愛奧尼亞式門廳和一個約呈方形的內廟組成。一條飾以高凸浮雕、寬18英寸的中楣飾帶，圍繞在建築物外部。神廟分前廟、正廟和後廟，在神廟東麵有一個執盾的阿西娜神像浮雕。
4．巴特農神廟
在希臘首都雅典衛城坐落的古城堡中心，石灰岩的山崗上，聳峙著一座巍峨的長方形建築物，這就是在世界藝術寶庫中著名的帕特儂神廟。這座神廟曆經兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無存，浮雕剝蝕嚴重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當年的豐姿。巴特農神廟是雅典衛城最重要的主體建築。帕特農神廟之名出於阿西娜的別號Parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉寫，意為“處女”。帕台農神廟也譯為“帕特農神廟”。
巴特農神廟是希臘祭祀諸神之廟，以祭祀阿西娜為主，又稱阿西娜巴特農神廟。它建於公元前447-438年，是伯裏克利當政時代重建衛城山工程中的重點項目。神廟位於雅典老城區衛城山的中心，坐落在山上的最高點。它外形呈長方形，長228英尺，寬101英尺，由46根多立克式環形立柱構成柱廊。神廟的主體為兩個大廳，兩旁各倚一座有6根多立克圓柱的門廳。東邊的門廳通向內殿，殿內原來供奉著巨大的阿西娜女神，但是，這一傑作在公元5世紀失蹤。中楣飾帶是由92塊白色大理石裝飾而成的，上麵有描述希臘神話的浮雕。東西廟頂的山牆上也有精美的浮雕。巴特農神廟被認為是多立克式建築藝術的極品，有希臘國寶之稱。
祭殿的外麵的腰線上鏤著阿西娜節日的遊行盛況：有歡快的青年、美麗的少女、撥琴的樂師、獻祭的動物和主事的祭司。在帕特儂神廟裏，原來還供奉著一尊高達12米的阿西娜女神的雕像。形象是這樣的；她站立著，長予靠在肩上，盾牌放在身邊，右手托著一個黃金和象牙雕的勝利之神；黃金製造的頭盔、胸甲、袍服色澤華貴沉穩，象牙雕刻的臉孔、手腳、臂膀顯出柔和的色調，寶石鑲嵌的眼睛炯炯發亮……這座由古希臘最偉大的雕刻家菲迪亞斯精製作的藝術珍品，在公元146年被東羅馬帝國的皇帝擄走，在海上失落了。現在人們隻能根據古羅馬時代的小型仿製品約略想象她的英姿。帕特儂神廟幾經天災人禍，真是曆盡人間滄桑。公元393年它被改作基督教堂。在土耳其統治時期，它又成了伊斯蘭的寺院。公元1687年威尼斯軍隊炮轟城堡，引爆了土耳其人堆放在神廟裏的炸藥，把廟頂和殿牆全部炸塌。19世紀初，英國駐君士坦丁堡的大使埃爾金，雇用工匠，把表現阿西娜勳業的巨型大理石浮雕群像劫走。這批稀世之珍，有些在鋸鑿過程中破碎損毀，有些因航海遇難而沉入海底，幸存的至今仍陳列在英法等國的博物館裏。
神廟的內部，既遵循多利亞柱式的慣例，安排得很簡單，又主題突出，莊重宏偉。與一般神廟相同，殿堂均分為前後兩間，前廳安置神像，後庫存放祭品和財物。帕特農神廟的前廳安置著菲迪亞斯製作的黃金象牙雕的阿西娜巨像，高達12米。為配合這尊巨像，前廳用兩層多利亞的柱列圍繞巨像的左右和後方。上承屋頂，旁開空廊，更襯托出巨像的高大，而它們的簷部也大大簡化，隻有額枋而沒有三隴板和間板。像之前方直到大門為一片空白，不置任何雜物，卻在靠近巨像基座處挖出一個長方形水池，利用池中之水反射從大門而來的陽光，使金光閃爍的巨像更顯富麗堂皇。和前廳隔開的後庫則是真正的寶庫，用來存放雅典海上同盟各邦交納的貢金。廊前列雕花鐵柵，庫房用四根柱子支撐，不過柱子是愛奧尼亞式而非前廳所用的多利亞式。這一方麵適應了同盟各邦主要屬於愛奧尼亞地區的情況，同時也反映了神廟設計思想的一大特點，即按伯裏克利所宣揚的“雅典是全希臘的學校”的思想，把兩種柱身容於一身。
建築風格
帕特農神廟特別講究“視覺矯正”的加工，使本來是直線的部分略呈曲線或內傾，因而看起來更有彈力，更覺生動。這種視覺矯正以前在多利亞柱式中就已經注意到了，比如柱身的減殺就是如此。在帕特農神廟中，這種矯正發揮到了無微不至的地步。據研究，這類矯正多達10處之多。比如，此廟四邊基石的直線就略作矯正，中央比兩端略高，看起來反而更接近直線，避免了純粹直線所帶來的生硬和呆板。相應地，簷部也作了細微調整。在柱子的排列上，也並非全都垂直並列，東西兩麵各8根柱子中，隻有中央兩根真正垂直於地麵，其餘都向中央略微傾斜；邊角的柱子與鄰近的柱子之間的距離比中央兩柱子之間的距離要小，柱身也更加粗壯（底徑為1.944米，而不是其他柱子的1.905米）。這樣處理的原因是，邊角柱處於外部的明亮背景，而其餘柱子的背景是較暗的牆壁，人的視覺習慣會把尺寸相同的柱子在暗背景上看得較粗，亮處則較細，視覺矯正就是要反其道而行，把亮處的柱子加粗，看起來就一致了。同樣，內廊的柱子較細，凹槽卻更多。山牆也不是絕對垂直，而是略微內傾，以免站在地麵的觀察者有立牆外傾之感。裝飾浮雕與雕像則向外傾斜，以方便觀眾欣賞。如此等等，說起來已煩瑣，藝術家、設計者和工匠為此花費的時間、精力就更大了。人們至今仍能從飽經滄桑的神廟看出精微矯正的痕跡和出神入化的效果，這真是文明的奇跡。
在裝飾方麵，本來前廳外圍的柱子都是多利亞式的，但簷壁卻不用三隴板與間板，而是用一條愛奧尼亞式的裝飾帶，以浮雕表現雅典人民慶祝大阿西娜節的盛況。這條浮雕帶從門廊延伸到南北兩麵牆上，繞行一周，連為一體。總長160米，人物超過500個。它第一次在神廟主要浮雕上直接表現雅典公民群眾和現實社會活動，其構思之大膽也是空前的，反映了雅典民主政治在希波戰爭後的進一步發展。
帕特農神廟在古典建築藝術中之所以成為典範，不僅僅在於它的建築，更重要的是其雕刻。阿西娜巨像現已絲毫不存，據古人的描述，它實為木胎，黃金象牙隻起鑲嵌作用，大概肌膚用象牙，衣冠武器則貼以黃金。此類貴重的雕像通常是小型的，雅典把它做成12米高的龐然大物，無非是為了顯示雅典財富的充盈。
帕特農神廟山牆上的浮雕——命運三女神
神廟浮雕的精美和豐富毫不亞於其雕像。那條長達160米的浮雕帶一氣嗬成，氣韻生動，人物動作完美，曆來被認為是希臘浮雕的傑作。它以表現大阿西娜節遊行慶祝活動為主題，第一次把普通公民的形象堂而皇之地列於廟堂之上。這種每隔4年舉行一次的大遊行從雅典西邊的狄甫隆城區開始，然後經過陶區，穿過市場，最後登上衛城。遊行的核心內容就是把雅典少年精心編織的一件新袍獻給阿西娜。藝術家把160米長的浮雕正好用來表現從遊行開始到獻袍的全過程。起點在廟西南角上，這兒表現公民群眾準備跨鞍上馬，然後在長長的南牆和北牆上表現公民遊行隊伍，其中以騎在馬上的青年公民為主。在南北兩牆東端轉角處，遊行隊伍開始接近神廟入口，意味著人們已經到達了終點，神聖的衛城，浮雕的內容也由歡呼雀躍而轉變為莊重肅靜，邁著輕緩步伐的少年們逐漸走向衛城中心。浮雕的終點直接位於神廟的大門，此處特別安排了坐在椅子上觀看遊行的諸位天神，意味著眾神都應邀前來與雅典人同慶佳節。
在現存的浮雕中，仍然可以看出浮雕的鬼斧神工之處。特別是雅典青年騎馬遊行的大段浮雕，無論是昂首前奔的駿馬還是執韁坐鞍的青年，都刻畫得生氣怏然。人的體態、馬的運動以及飄揚的衣襟都處理得恰到好處。激烈運動和興高采烈之中又飽含著端莊典雅之美。更可貴的是，數以百計的人和馬的形象竟然沒有一個是雷同的。他們在向前行進的態勢中有跳躍、飛奔、暫歇、舉步、備鞍等各種動作，更不必說身形麵容、個性氣質等差異了。整個浮雕有如一首壯麗的交響樂。
相比之下，從容緩步的少女則帶有一種安靜莊重、雍容華貴的古典風韻，後人把它形容為“偉大的單純和靜穆的壯偉”。少女們或單獨或結伴而行，還有男性長者對她們指引訓示。通過細密如絲線的衣褶，藝術家把原本單調的構圖處理得滿壁生輝，突出了少女們文靜賢淑的風度和堅實健美的體形，有把她們表現得如同圓柱的凹凸紋一般挺直，使浮雕帶從南北兩麵洶湧而來的遊行隊伍由喧囂一轉而為叩拜入殿時的虔誠肅穆。
神廟的92塊間板浮雕，則用神話傳說中希臘人與異族鬥爭並取得勝利的故事作題材，大概是比喻希臘與波斯的那場生死存亡的戰爭。由於間板是四方形的，每塊浮雕一般隻刻一幅廝殺圖景。
除了帕特農神廟外，衛城的另外兩個小建築規模雖小，卻各有特色。作為衛城惟一入口的門廳並不強調森嚴，而隻注意形象。
5．狄奧尼索斯劇場
衛城南側有兩個半圓形的劇場，由門廊相連，充分體現了古希臘人對藝術的熱愛。西側的OdiumofHerodesAttius劇場現在仍然作為夏季露天音樂會和戲劇表演的場所，東側的酒神劇場作為景點向遊客開放。該劇場建於公元前5世紀，最早是向酒神祈禱的地方。
位於衛城入口南側的阿迪庫斯音樂廳建於羅馬時代，是可容納6000多人的戶外劇場，平日仍有表演在此舉行。山丘下的戴奧尼索斯劇場約為公元320年所建，為希臘戲劇的發源地。
早在2400多年前，為了感謝偉大的酒神狄奧尼索斯，那裏的戲劇表演活動就十分盛行。為了盡量方便公民觀看戲劇演出，在狄神節期間，政府機關放假，商店停止營業，甚至連囚犯也獲得假釋。雅典城邦鼓勵公民觀劇，隻收取低廉的入場費，還動用財政資金，設立專項基金，人們可申請觀劇補助。政府還給劇作家支付薪水、演出的服裝和排練場地。
雅典歌劇一般在雅典衛城山麓下的那座著名的“狄奧尼索斯”大劇場上演，這座以酒神的名字命名的劇場像一把巨大的折扇，沿著圍成的山勢展開。高達20層的觀眾席頂上連著一片環狀的叢林，這叢林一直延伸到一座巨大的峭壁，百尺峭壁之上，就是氣勢高貴的巴特農神廟。聰明的雅典人把石塊嵌進山坡地上，就成了運動場般的觀眾區（theatron）。觀眾區呈半圓形，可容納14000人。觀眾席前麵，像一個巨大的圓形被切掉四分之一的平地當時稱為舞蹈場（orchestra），即舞台。雅典建築師設計的這座舞台相當講究，音效優異絕倫，就是放在今天也不算過時。據說如果有人在舞池中央劃根火柴，在觀眾區頂端的人可以清楚聽見；隨便往地上扔一枚硬幣，坐在最後一排的觀眾也能清楚地聽到硬幣落地清脆的聲音。即使觀眾在萬數以上，演員不必藉助任何擴音器具，就可將聲音傳入所觀眾的耳膜。
6．奧林匹克競技場
奧林匹克競技場是第一屆現代奧運會的會址。它是17世紀末由雅典的紮巴和阿維諾夫出資，仿造古希臘競技場的格局建造的。競技場呈馬蹄形，場內兩根平行的線，連接著一小段彎彎的弧，順著直線和彎弧是用白色的大理石堆砌而成的一排排座位，可容納萬名觀眾。在競技場門口的牆壁上鑲嵌著五色環。
競技場內的細煤渣跑道黑得象墨，大理石台階冰雕玉砌。這裏仿佛不是激烈的競技場，而是一件精致的工藝品。
奧林匹克競技場至今仍保持原貌，競技場西側是運動員和裁判員入場口，場內，觀眾看台和貴賓席依克尼斯山而建，可容納4萬觀眾。競技場內東西兩端各有一條石灰岩砌成的起跑線，跑道全長192米。
穿過石砌的運動員入場長廊，進入到奧林匹克競技場中，目之所及，山坡平緩的線條伸向蔚藍的天際，一種恢弘磅礴的氣勢噴薄而出。本報特派記者忍不住也在跑道前俯下身去，起跑、衝刺，體驗了一把古代奧運會運動員的感覺，那種神聖的感覺讓瞬間的快樂都變得厚重而極具曆史的滄桑感。
奧林匹亞地處皮各斯市的丘陵地區，距離希臘首都雅典370公裏。在伯羅奔尼撒半島西部，阿爾菲奧斯河北岸。公元前776年，古希臘第一屆奧運會在這裏舉行。1766年，英國人錢德勒首次在這裏發現了宙斯神廟的遺址。此後，經大批考古學家、曆史學家的大規模勘查，至1881年獲得了大量有關古代奧運會的珍貴文物和史料。1936年，開始了對奧林匹亞遺址的發掘，發現並複原了古奧運會的體育場奧林匹克競技場。
奧林匹亞是希臘人心中的聖地。整個奧林匹亞遺址東西長約520米，南北寬約400米，有十多個神廟和祭壇。古希臘時期，每隔4年，人們就在奧林匹亞城舉行競技和其他活動。比賽項目主要有競走、持械競爭、角鬥和戰車競賽。獲勝者得到桂冠或是橄欖冠，還有立像的權利，所屬城邦都引以為榮。
7．國家考古博物館
希臘國家考古博物館，又名國家考古博物館，是希臘最大的博物館，也是希臘所有博物館中館藏最豐富的，全麵集中地展示古希臘文化。這是希臘最大的古文物博物館，首都雅典重要的參觀景點。建於1866年-1889年，距今已有一百多年的曆史，上百年的曆史使博物館本身就成為一件珍貴的文物。收藏希臘各地出土的各個時期價值極高的文物。
現在，博物館有大廳、陳列室等50多個房間，收藏文物近2萬件。絕大多數的文物反映了希臘神話中的內容。可謂集古希臘文物之大全。前廳的中路是邁錫尼文物陳列區，其中的金製麵具、器皿和裝飾品最為著名。中路的兩側為雕塑陳列區，有各種戰具。再往北就是青銅器陳列區。
戰後新建的雙層建築後廳為陶器和陶瓶的陳列區，陶器的造型和瓶上的圖案顯示出希臘藝術優美精細的特點。
希臘國家考古博物館最早由Ludwig Lange設計，後經Panages Kalkos，Harmodios Vlachos，Ernst Ziller先後修改後，最終確定為今天的形狀，在博物館入口處有4根具有愛奧尼亞柱式建築風格的立柱，將希臘的古典烘托的淋漓盡致，整個建築大氣磅礴，雄偉壯觀，讓人肅然起敬。
希臘國家考古博物館館藏文物超過2萬件，共有2層，用於長期展出館藏文物的50間陳列室，主要為史前文化、雕塑、小型陶器、青銅器、埃及藝術等展覽，全麵展示古希臘的古老文明和精深的文化。這裏收藏了希臘乃至世界少有的藝術珍品和曆史文物，如聞名世界的阿加曼農黃金麵具，在國家考古博物館的3號展櫃展示，是邁錫尼時代的國王阿加曼農的陪葬品，根據其麵貌而打造的黃金麵具，精美絕倫，讓人驚歎在公元前16世紀就已經有如此高超的黃金打造技術，這也是古希臘史前文明的輝煌之作。此外，以海神波塞冬為代表的青銅雕塑，做工精細、繪畫精美的希臘陶器等等，都是不可不看的古希臘文物。