一瞬間的忍耐，是長久安樂的源泉。
——猶太箴言關於忍耐，猶太人是這樣講的：人的細胞每時每刻都在變化，每天都會更新。因而，你昨天生氣的細胞，已為今朝新的細胞所替代。酒足飯飽後所思考的內容，與饑腸轆轆時所考慮的也不一樣。我僅僅在等你的細胞的更替。猶太人在2000多年受迫害的曆史中所積累的忍耐精神，絕不是沒有用的，他們在忍耐之中總結出求勝的猶太人成功秘訣。“人類要變化。人類發生變化，社會也隨之變革。社會變革了，猶太人也一定會複蘇。這是猶太人在2000多年忍耐過程中產生的樂觀主義情緒，也是從猶太曆史中誕生的民族精神。一般在生意交易中，猶太人會耐著性子，等待對方態度的改變。然而，當其知道不合算時，不用說3年，哪怕半年，猶太人也不會等下去的。猶太人一旦決定在某項事業上投資(人力、物力)，他會製定投資一個月後的、兩個月後的和三個月後的三套計劃。一個月後，即便發現實際情況與事前預測有相當的出入，他也絲毫不感到吃驚或動搖，仍一個勁地追加資本。兩個月後，實際情況仍不理想，便進一步追加資本。問題是第三個月的實際情況。這時如果情況仍與計劃不符，而又沒有確切的事實證明將來會發生好轉，那麼猶太人會毅然決然地放棄這樁事業。放棄這樁事業，也就是放棄這以前的投資和努力。盡管如此，猶太人也泰然自若，生意雖然搞得不如意，但因為不留後患，不為一堆爛攤子而傷腦筋，這樣反倒樂得自在。換成日本人情況就不同了。“好不容易才搞到這步田地，再苦一陣子就……”“現在放棄的話，三個月的努力不就泡湯了嗎?”抱著留戀和猶豫的心情繼續幹下去。結果越陷越深，無力東山再起。日本人常講什麼“桃三李四柿八年”啦，什麼“達摩僧麵壁九年”啦，什麼“石上坐三年”啦等等，認為有耐心，不懈地努力是成功的最大原因。而這根本無法與猶太人抗衡。忍受了2000多年迫害的苦難曆程的猶太人，比起動不動就剖腹自殺的日本人，是一個更具有忍耐精神的民族。但是他們的忍耐也是有限度的——隻願等待三個月。人需要忍耐，但過分的忍耐會導致懦弱。巨大的爆發是一種力量，巨大的忍耐也是一種力量。如果沒有忍耐的意識，即使一點小小的衝動，也將會毀掉一個十足的希望。