第五章,踏雪尋梅,換日手(1 / 2)

打開玉盒,看到是本書華香首先想到的可能是秘籍,於是華香拿起書,誰知道書底下卻還有一張絲巾,華香卻沒有在意,而是看起了書。

看到書中的內容,華香臉色變幻不定,時而陰沉時而喜悅,時而深思時而恍然大悟似的,最後華香又拿起玉盒中的絲巾,看了看居然開始運氣。

太清仙決:凡煉內壯,其則有三,一曰守此中道。守中者,專於積氣也。積氣者,專於眼、耳,鼻、舌、身、意也。其下手之要,妙於用揉,其法詳後。凡揉之時,宜解襟仰臥,手掌著處,其一掌下胸腹之間,即名曰中。惟此中乃存氣之地,應須守之。守之之法,在乎含其眼光,凝其耳韻,勻其鼻息,緘其口氣,逸其身勞,鎖其意弛,四肢不動,一念冥心,先存想其中道,後絕其諸妄念,漸至如一不動,是名曰守。斯為合式。蓋揉在於是,則一身之精氣神俱注於是。久久積之,自成庚方一片矣。設如雜念紛紜,弛想世務,神氣隨之而不凝,則虛其揉矣,何益之有……

原來華香想的沒錯,裏麵的書確實是秘籍,但是裏麵隻記載著兩種絕世武功,一種叫偷天換日,顧名思義就是一種專門偷東西的秘籍,另外一種武功叫踏雪尋梅,一種絕世輕功,可是修煉這兩種武功卻需要龐大的內力支撐,否則也隻是雞肋而已,而華香現在欠缺的也就是內功秘籍,所以華香看到中途的時候臉色陰沉,到後來書中才提到內功秘籍記載在絲巾上,讓華香好不鬱悶。

據說這兩種武功傳自當年的偷門祖師徐陽子,徐陽子年少的時候本是武林第一門派太清門的弟子,後來因其守不住那麼多清規戒律於是叛門出山,走的時候還偷走了太清門的絕頂內功心法太清仙訣,遭到太清門的追殺,後來四處逃亡的生活硬是讓徐陽子利用太清仙決充足的內功基礎創出了踏雪尋梅和偷天換日兩樣武功,在與太清門高手的圍捕中逃之夭夭,利用這兩樣武功偷遍了整個武林,沒人能奈何得了,後來太清門太上長老,與其他各派絕頂高手出手將徐陽子圍困在了仙宇山,誰知這徐陽子狗屎運來了還是怎麼的,在幾大大圓滿高手的圍困下突破了踏雪尋梅的至皓,其中太清門的太上長老更是半隻腳踏進破碎虛空境界的人物,可是還是讓徐陽子逃出了圍困,當時徐陽子也就先天後期。

此時轟動了整個武林,後來徐陽子創立了偷門,自號偷門祖師。其他各派的人也隻得聽之任之。到徐陽子晚年的時候更是將偷天換日這門武功完善到了絕世境界,自己也一舉突破到了大圓滿境界。可是自從徐陽子突破後就再也沒有出現過,這兩樣絕學也因此失傳。很多門派爭相的尋找這兩種武功的蹤跡都沒有成功。看到這兩樣武功的時候華香心裏就記起了這麼一段話。華香沒事也喜歡看武林人物的記載,其中最佩服的莫過於這個徐陽子了。所以對這段話非常深刻。

更重要的是踏雪尋梅中最後的一段中居然是一種斂息決,這種斂息決最大的功用就是氣息內斂到一個完美的境界完全與天地融為一體,天即是我我即是天的地步,即使大圓滿境界強者的氣場也鎖定不了。除非武道破碎虛空的強者,否則在破碎虛空之下幾乎無敵,當然也隻是逃跑無敵,當年徐陽子也隻是能逃而已,其本身對於大圓滿境界的高手也是無可奈何,而各大門派爭相追逐的也就是這踏雪尋梅。其實偷天換日完善後的偷天換日,幾乎可以和踏雪尋梅相並論,據徐陽子自己在書中所描述偷天換日雖然隻是一種偷技,但是配合踏雪尋梅簡直是天下無雙的賊之寶典,因為世人隻知道踏雪尋梅的斂息決卻不知道偷天換日也有獨特之處,那就是聖手,聖手不止在於偷物,而配合太清仙決更是能截取天地靈氣,日月精華來修煉,這也是當年徐陽子之所以能那麼快的達到大圓滿境界的原因。

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