一方山水養活一方的人，有什麼樣的風土，就有什麼樣的人文。
山是骨，水是靈，沒有山就沒有骨氣，沒有水就沒有靈氣。湘南是個風水寶地，山環水繞，山因水而有了靈氣，水因山而有了大氣，可謂是人傑地靈。湘南獨特的地理環境造就了獨特的人文環境，既有江浙那樣的靈性，又有西北那樣的韌性。戰國時代，湘南為楚國腹地，有“楚蠻”之稱。
而整個楚蠻的發源地就是這湘西重鎮懷柔市了。懷柔市統轄了幾個縣市，其中就包括易永恒的家鄉黔南縣。從戰國時代起，被流放、貶置、囚禁“五溪蠻地”的各類曆史名人不下100人，如屈原、陶淵明、李白、劉禹錫、王昌齡、高力士、張學良等。形成了湘西邊陲獨特的流放文化，也就是蠻文化。
這裏的人雖然有時候會幹出一些荒唐事來，但是內在的骨氣和那股霸蠻卻從來沒有消停過，也許從屈原的忠貞傲骨開始，這片土地的人就從來沒有向外來者低過頭，抗日戰爭的爆發，他們沒有向日本人低頭，湘西人用他們的血肉捍衛家園，譜寫了一曲血色湘西。共和國建國之初，湘西人的霸蠻依舊沒有絲毫減退，三百多萬的人口裏，出了十一萬的土匪，這個比例高的有些嚇人。
而建國之後，這裏的人更是不得消停，1年的洪江事件曾經震驚了全國。
1998年為了保證懷柔市“地改市”，將黔南縣與洪江市合並成洪水市，市政府從黔南鎮搬回黔城，但是1年發生了震驚全國的洪江事件。該事件最終由湘南省政府出麵，以大幅度撤換新洪水市的官員，並成立直屬於懷柔市的洪江區而得以了結，作為市轄區建製的“洪江區”至今未獲國務院批準。當初合並的出發點應該並沒有錯，但是上級領導沒有考慮到黔南和洪江是五溪蠻的核心地區潕溪、巫溪（雄溪）所在地，無視當地的剽悍的民風，方法粗暴，強行合並，不出問題才怪。
這些事情易永恒都是聽自己舅舅說的，他知道雖然湘西這片土地的人雖然等級觀念有些嚴重，但是對於外來者那一向都是團結一致，從來不爆內亂的，蠻文化的根在他們身上，但是他們更有那鐵錚錚的傲骨。
現在的懷柔市，是共和國版圖上一個驕子，不斷的在進步，易永恒顯然是被懷柔市的繁華給震驚了。
“難怪村裏人常說外麵的世界有多麼好，多麼好，現在一見果然所言非虛啊。”對於易永恒這個山裏人來說，懷柔市讓他充滿了新奇。
“舅舅和怪老頭都說過，城市裏人心險惡，我到是想見識見識。”來懷柔市，易永恒是為了坐火車去省城的。
坐上了去火車站的公交，易永恒漫不經心的打量著城市的一切，人啊，物啊，很多都讓易永恒心裏驚訝不以，不過卻沒有出聲，甚至連表情都沒有，背著個軍用包，穿著雙解放鞋，鄙夷的眼光自然隨之而來。
“怪老頭說的沒錯。”以貌取人的事情見得太多了，易永恒也已經習慣了，總不能別人看你一眼，你就打人一頓不是。
半個小時左右，到了火車站，易永恒才知道什麼叫人流，聽說春運的時候，懷柔火車站還踩死過人，易永恒還不信，現在易永恒算是信了，這還不是春運呢，就是暑假而已。
“中華大地，什麼不多，就是人多啊。”一聲感歎，易永恒買了張前往省城的票，不時有幾個票販子很熟似的走過來，露出兜裏的幾張片票，問易永恒去買不，易永恒直接無視。出了售票廳，易永恒肚子有些餓了，找了家米粉店，準備吃東西。
“你這人怎麼這樣啊，我不要你的牙膏，你偏偏塞給我，還問我要錢。”
“什麼你不要，都已經在你兜裏了，你不買？我告訴你小妹仔，今天你不買的話，就別想走了。”
“好，我買。”聲音有些無奈，顯然是妥協了。
“五十，一盒牙膏二十五。”
剛準備吃東西的易永恒突然聽到這麼一段聲音，顯然是某人被坑了。易永恒站了起來，不是因為他喜歡管閑事，而是因為這個聲音易永恒不陌生。
走到外頭，隻見四五個青年圍著一打扮時髦的女孩，正一臉猥瑣的威脅著。
“五十，一盒，你們搶啊？在這樣我報警了。”
“喲嗬，小妹仔，哥哥今天就要你買了你怎麼樣？報警？那你報啊？
“這妹仔長得真水靈，要不？”
“你們...你們敢”
幾個青年走過去一臉猥瑣的笑著，想吧，將那女孩逼近了小巷子。
“住手？”易永恒走了過去。
幾個青年都嚇了一跳，那女孩歡喜的跑到了易永恒身邊，顯然很意外，這女孩不正是林曉魚又是何人。
小巷子裏，幾個青年也反應過來了，剛才還以為是警察，原來是個毛頭小子，看著易永恒那打扮，顯然是個山裏人。
“喲，解放鞋呀，兄弟們來了個英雄救美的。”
幾個青年燦笑著圍了過來，林曉魚嚇得臉色一變，拉著易永恒道：“跑啊。”