朱門酒肉臭，路有凍死骨。
〔出處〕唐，杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
〔注釋〕①朱門：紅漆大門。這裏代指地主豪門貴族之家。②凍死骨：凍餓而死的人。
〔今譯〕豪富人家的美酒魚肉，堆積如山，腐爛變臭；窮苦淒寒的黎民百姓，饑餓挨凍，暴死路旁。
〔賞析〕《自京赴奉先縣詠懷五百字》是一篇史詩性的抒情長詩，是詩人於唐玄宗天寶十四年（755）十一月安祿山叛亂前夕，從長安前往奉先縣探望寄居在那裏的家屬，到家後寫的。詩中通過詩人自己歸家途中的見聞和感受，描寫了勞動人民的苦難生活，揭露了封建統治者的荒淫無恥，反映了安史之亂前夕唐朝危機四伏不可終日的社會現實，表達了詩人憂國憂民的崇高思想。這首詩熔敘事、寫景、議論、抒情於一爐，大筆書寫，幾番轉折，一唱三歎，藝術手法達到了爐火純青的地步，是詩人五言詩裏一首傑出的代表作，它同詩人另一篇《北征》，都是具有時代意義的偉大史詩。
這兩首詩反映了當時社會富貴豪奢、窮人慘死的貧富懸殊的嚴酷現實，揭露了封建社會的黑暗與腐敗，表現了詩人哀憫眾生、為民瘼鳴不平的思想感情。詩句語言精練通俗，對比鮮明強烈，筆鋒淩厲尖銳，概括力強，一針見血，是傳誦千古的名句。唐代偉大詩人白居易在《與元九書》中曾引用過這兩句詩。後常用這兩句詩來形容社會的貧富懸殊，同時對此種現象予以諷刺。
〔原詩〕杜陵有布衣，老大意轉拙。許身一何愚，竊比稷與契。
居然成濩落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此誌常覬豁。窮年憂黎元，歎息腸內熱。取笑同學翁，浩歌彌激烈。
非無江海誌，瀟灑送日月。生逢堯舜君，不忍便永訣。
當今廊廟具，構廈豈雲缺？葵藿傾太陽，物性固難奪。
顧惟螻蟻輩，但自求其穴。胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？
以茲誤生理，獨恥事幹謁。兀兀遂至今，忍為塵埃沒。
終愧巢與由，未能易其節。沉飲聊自遣，放歌破愁絕。
歲暮百草零，疾風高岡裂。天衢陰崢嶸，客子中夜發。
霜嚴衣帶斷，指直不得結。淩晨過驪山，禦榻在嵲。
蚩尤塞寒空，蹴踏崖穀滑。瑤池氣鬱律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷膠葛。賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
聖人筐篚恩，實欲邦國活。臣如忽至理，君豈棄此物？
多士盈朝廷，仁者宜戰栗。況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧蒙玉質。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔。朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。北轅就涇渭，官渡又改轍。
群冰從西下，極目高崒兀。疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行李相攀援，川廣不可越。
老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往共饑渴。
入門聞號啕，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，裏巷亦嗚咽。
所愧為人父，無食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉卒。
生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業徒，因念遠戍卒。憂端齊終南，洞不可掇。
〔作者〕杜甫（712—770），唐代偉大詩人。字子美，原籍襄陽（今湖北襄陽），後遷居鞏縣（今河南鞏縣），曾在長安城東南的少陵和杜陵住過，所以詩中嚐自稱少陵野老或杜陵野客，後人也常稱之為杜少陵。唐代詩人杜審言之孫。唐玄宗開元後期舉進士不第，遂漫遊吳越齊魯，後寓居長安近10年。安史之亂期間曾官左拾遺，人稱杜拾遺。長安收複後出任華州司功參軍。唐肅宗乾元二年（759）棄官，後移家成都，築草堂於浣花溪邊，世稱浣花草堂。後來又一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。他出身於封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落、封建社會的階級鬥爭和民族矛盾尖銳複雜的動蕩年代，其詩思想深刻，境界廣闊，比較全麵和深刻地反映了唐代由盛轉衰的曆史過程，真實地反映了唐代社會的現實，有強烈的正義感和鮮明的傾向性，被稱為“詩史”。他繼承和發揚了《詩經》現實主義文學傳統，運用各種詩歌形式，特別是古體和律詩，創作出了在文學史上起著繼往開來重要作用的現實主義的光輝詩篇，是我國古代偉大的現實主義詩人，有“詩聖”之稱。1962年，世界和平理事會把他列為世界文化名人之一。有著作《杜工部集》。