《五音奇胲刑德》二十一卷。
《五音定名》十五卷。
右五行三十一家，六百五十二卷。
五行者，五常之形氣也。《書》雲\"初一曰五行，次二曰羞用五事\"，言進用五事以順五行也。貌、言、視、聽、思心失，而五行之序亂，五星之變作，皆出於律曆之數而分為一者也。其法亦起五德終始，推其極則無不至。而小數家因此以為吉凶，而行於世，浸以相亂。
《龜書》五十二卷。
《夏龜》二十六卷。
《南龜書》二十八卷。
《巨龜》三十六卷。
《雜龜》十六卷。
《蓍書》二十八卷。
《周易》三十八卷。
《周易明堂》二十六卷。
《周易隨曲射匿》五十卷。
《大筮衍易》二十八卷。
《大次雜易》三十卷。
《鼠序卜黃》二十五卷。
《於陵欽易吉凶》二十三卷。
《任良易旗》七十一卷。
《易卦八具》。
右蓍龜十五家，四百一卷。
蓍龜者，聖人之所用也。《書》曰：\"女則有大疑，謀及卜筮。\"《易》曰：\"定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫善於蓍龜。\"\"是故君子將有為也，將有行也，問焉而以言，其受命也如向，無有遠近幽深，遂知來物。非天下之至精，其孰能與於此！\"及至衰世，解於齊戒，而婁煩卜筮，神明不應。故筮瀆不告，《易》以為忌；龜厭不告，《詩》以為刺。
《黃帝長柳占夢》十一卷。
《甘德長柳占夢》二十卷。
《武禁相衣器》十四卷。
《嚏耳鳴雜占》十六卷。
《禎祥變怪》二十一卷。
《人鬼精物六畜變怪》二十一卷。
《變怪誥咎》十三卷。
《執不祥劾鬼物》八卷。
《請官除訞祥》十九卷。
《禳祀天文》十八卷。
《請禱致福》十九卷。
《請雨止雨》二十六卷。《泰壹雜子候歲》二十二卷。
《子贛雜子候歲》二十六卷。
《五法積貯寶臧》二十三卷。
《神農教田相土耕種》十四卷。
《昭明子釣種生魚鱉》八卷。
《種樹臧果相蠶》十三卷。
右雜占十八家，三百一十三卷。
雜占者，紀百事之象，候善惡之征。《易》曰：\"占事知來。\"眾占非一，而夢為大，故周有其官。而《詩》載熊羆虺蛇眾魚旐旟之夢，著明大人之占，以考吉凶，蓋參卜筮。《春秋》之說訞也，曰：\"人之所忌，其氣炎以取之，訞由人興也。人失常則訞興，人無釁焉，訞不自作。\"故曰：\"德勝不祥，義厭不惠。\"桑穀共生，大戊以興；雊雉登鼎，武丁為宗。然惑者不稽諸躬，而忌訞之見，是以《詩》刺\"召彼故老，訊之占夢\"，傷其舍本而憂未，不能勝凶咎也。
《山海經》十三篇。
《國朝》七卷。
《宮宅地形》二十卷。
《相人》二十四卷。
《相寶劍刀》二十卷。
《相六畜》三十八卷。
右形法六家，百二十二卷。
形法者，大舉九州之勢以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度數、器物之形容以求其聲氣貴賤吉凶。猶律有長短，而各征其聲，非有鬼神，數自然也。然形與氣相首尾，亦有有其形而無其氣，有其氣而無其形，此精微之獨異也。
凡數術百九十家，二千五百二十八卷。
數術者，皆明堂羲和史卜之職也。史官之廢久矣，其書既不能具，雖有其書而無其人。《易》曰：\"苟非其人，道不虛行。\"春秋時魯有梓慎，鄭有裨灶，晉有卜偃，宋有子韋。六國時楚有甘公，魏有石申夫。漢有唐都，庶得粗C72A。蓋有因而成易，無因而成難，故因舊書以序數術為六種。
《黃帝內經》十八卷。
《外經》三十七卷。
《扁鵲內徑》九卷。
《外經》十二卷。
《白氏內經》三十八卷。
《外經》三十六卷。
《旁篇》二十五卷。
右醫經七家，二百一十六卷。
醫經者，原人血脈經落骨髓陰陽表裏，以起百病之本，死生之分，而用度箴石湯火所施，調百藥齊和之所宜。至齊之得，猶磁石取鐵，以物相使。拙者失理，以愈為劇，以生為死。
《五藏六府B175十二病方》三十卷。
《五藏六府疝十六病方》四十卷。《五藏六府B175十二病方》四十卷。
《風寒熱十六病方》二十六卷。
《泰始黃帝扁鵲俞拊方》二十三卷。
《五藏傷中十一病方》三十一卷。
《客疾五藏狂顛病方》十七卷＃
《金創疭瘛方》三十卷。
《婦人嬰兒方》十九卷。
《湯液經法》三十二卷。
《神農黃帝食禁》七卷。
右經方十一家，二百七十四卷。
經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之於平。及失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內傷，不見於外，是所獨失也。故諺曰：\"有病不治，常得中醫。\"
《容成陰道》二十六卷。
《務成子陰道》三十六卷。
《堯舜陰道》二十三卷。
《湯盤庚陰道》二十卷。
《天老雜子陰道》二十五卷。
《天一陰道》二十四卷。
《黃帝三王養陽方》二十卷。
《三家內房有子方》十七卷。
右房中八家，百八十六卷。
房中者，情性之極，至道之際，是以聖王製外樂以禁內情，而為之節文。傳曰：\"先王之所樂，所以節百事也。\"樂而有節，則和平壽考。及迷者弗顧，以生疾而隕性命。
《宓戲雜子道》二十篇。
《上聖雜子道》二十六卷。
《道要雜子》十八卷。
《黃帝雜子步引》十二卷。
《黃帝岐伯按摩》十卷。
《黃帝雜子芝菌》十八卷。
《黃帝雜子十九家方》二十一卷。
《泰壹雜子十五家方》二十二卷。
《神農雜子技道》二十三卷。
《泰壹雜子黃治》三十一卷。
右神仙十家，二百五卷。
神仙者，所以保性命之真，而遊求於其外者也。聊以蕩意平心，同死生之域，而無怵惕於胸中。然而或者專以為務，則誕欺怪迂之文彌以益多，非聖王之所以教也。孔子曰：\"索隱行怪，後世有述焉，吾不為之矣。\"
凡方技三十六家，八百六十八卷。
方技者，皆生生之具，王官之一守也。太古有岐伯、俞拊，中世有扁鵲、秦和，蓋論病以及國，原診以知政。漢興有倉公。今其技術晻昧，故論其書，以序方技為四種。
大凡書，六略三十八種，五百九十六家，萬三千二百六十九卷。入三家，五十篇，省兵十家。