〈觀〉卦“九五”爻辭是：“觀我生，君子無咎。”意思是：省察自己的言行，君子就不會有禍患。這就等於是強調了正確認識自我的重要性。
古人說：“把自己太看高了，便不能長進；把自己太看低了，便不能振興。”一位心理學家認為：多數情緒低落、不能適應環境者，皆因無自知之明。池們自恨福淺，又處處要和別人相比，總是夢想如果能有別人的機緣，便將如何如何。其實，隻要能客觀地認識自己，就能在生活中保持平和的心態，客觀地認識你自己當然是困難的，然而作為一個想正正經經做一番事業的人，對自己先要有個正確的認識，難道不應當是一個起碼的要求嗎？比如說，你可能解不出那樣多的數學難題，或記不住那樣多的公式定理，但你在處理事務方麵卻有特殊的本領，能知人善任，排難解紛，有高超的組織能力；你在物理和化學方麵也許差一些，但寫小說、詩歌是能手；也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手；也許你連一張桌子也畫不像，但是有一副動人的歌喉；也許你不善於下棋，但是有過人的膂力。在認識到自己長處的這個前提下，如果你能揚長避短，認準目標，抓緊時間把一件工作或一門學問刻苦地認真地做下去，久而久之，自然會結出豐碩的成果，即使是那些看起來很笨的人，也許在某些特定的方麵有傑出的才能。中國古代有個叫阿留的人，各方麵都很無能，但在繪畫方麵是個天才；柯南道爾作為醫生並不著名，寫小說卻名揚天下……每個人都有自己的特長，都有自己特定的天賦與素質，如果你選對了符合自己特長的努力目標，就能夠成功，如果你沒有選對符合自己特長的努力目標，就多少會自己埋沒自己。
人在生活中有成功也有失敗。然而，傳統觀念使人們注意從失敗中吸取教訓，而不注意對成功的研究，所以失敗在人的心理上留下的印痕更深。倘若一個人失敗的次數多了，就容易產生自卑感，把自己看得一無是處。
一個全麵而客觀的自我認識應該包括成功和失敗兩部分。自卑者一旦把視野拓寬或換一個角度來看，就會突然發現一個完全不同的我。
俗話說：“天生我材必有用。”當人生下來時，人的智力有高下，在不同的社會背景下成長，會表現出能力上的差異。好在社會對人才也有多層次的需求，既需要工程師、科學家，也需要售票員、清潔工，“三百六十行，行行出狀元。”每個人都應該在社會中找到自己的位置。對自己的發展應該建立在現實的基礎上，倘若一味地與別人攀比，好高騖遠，隻能導致失敗、挫折，從而加重心理創傷。
我們如果自覺某些方麵不如別人的話，為什麼不考慮揚長避短呢？
“人無完人，金無足赤。”能力的差異是客觀存在的，由於能力的高低不同，才有偉大人物與平民百姓之分，才有聲名顯赫和默默無聞之分。
但是一個人長於此，未必長於彼，“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”能寫的人不一定健談；善於思考的人不一定有好的記憶力；學者富於抽象思維能力，卻缺乏具體的操作能力，偉大人物能率領幹軍萬馬，做出驚天動地的大事業，對家庭瑣事卻可能一籌莫展。
所以，每一個人都應該努力根據自己的特長來設計自己，量力而行。根據自己的環境、條件，才能、素質、興趣等，確定進攻方向，不要埋怨環境與條件，應努力尋找有利條件；不能坐等機會，要自己創造條件；拿出成果來，獲得了社會的承認，事情就會好辦一些。
有了“站在高處，眼界闊大，縱觀一切”的魄力，自我認識和規劃就會更加客觀準確，自我發展也會更加順利和充分。
§§第二十一章 噬嗑