例如：初到一個新單位，應盡量入鄉隨俗，認同這個單位的文化，隨著這個單位的脈搏呼吸，也就是說，遵守這個單位的“規矩”和價值觀念。這是尋找“保護色”，避免自己成為與周圍環境格格不入的鮮明目標，否則會造成別人對你的排擠。如果你特立獨行，自以為是，那麼苦日子必定跟著你。當你的“顏色”和周圍環境取得協調後，你也已成為這個環境中的一分子，而達到“擬態”的效果。到了這個地步，起碼的生存環境就已經營造完成，不致發生問題了。
“擬態”的特色之一是靜止不動。有保護色，又靜止不動，那麼誰也奈何不了你。因此在人性叢林裏，你為了避免不必要的災禍，必須嚴守“靜止不動”的原則，也就是說，不亂發議論，不顯露你的企圖，不結黨結派，好讓人對你“視而不見”，那麼就可以把危險降到最低程度。
有的人在家被搶，是因為房子太漂亮了，讓人一看就以為是有錢人家；有的人半夜遇劫，是因為戴著名貴首飾。這是他們不知“擬態”和“保護色”的作用。有些大富翁出門一襲粗衣，以計程車代步，這種人就深懂“擬態”和“保護色”的奧妙。
3．成功需要詐死與佯敗
也許你會說，裝死詐敗，非勇者所為也，但問題是，如果真的死了敗了，自認為勇者或被人稱讚為勇者，又有什麼意義呢？
一切的一切，都是為了保持你那僅有的“存在”。
有一種瓢蟲，當你用手碰它時，它就停止不動，連腳都縮了起來，任憑你怎麼撥弄它，它就一副死樣子，可是過了段時間後，它又開始走了！
這就是“詐死”！
有一種鳥，在它孵卵的時期，若有外敵入侵，它會先佯與外敵搏鬥，翅膀撲了幾回後，便假裝受傷，跌跌撞撞地“敗走”，外敵受到這個動作的吸引，會過去追逐這隻敗鳥，等外敵遠離鳥巢，“敗鳥”立刻高速逃走，於是巢中的卵獲得保全。
這就是“裝敗”！
人類對“詐死”與“裝敗”的運用最令人的歎為觀止，尤其是兩軍對峙時，較弱的一方有時就不得不“詐死”或“裝敗”，以尋求生機；而實力較強的一方，有時也會為了盡速打敗對方而采取“詐死”或“裝敗”的策略。
“詐死”和“裝敗”若詐得像，裝得真，通常可以產生下列的效應：
1．混淆對方的判斷，製造對方作判斷時的負擔，並使其作出錯誤的判斷而踏入陷阱。
2．遲滯對方下決心的時間，因為對方對你的動作，勢必有分析研判的過程，這個過程正是你喘息的時間。
3．助長對方的驕氣，使其鬆馳警戒，而你則可趁此尋找求生的契機。
4．誘使對方解除對你的壓力，因為對方也巴不得趕快卸下心頭的重擔，你的詐死裝敗正好製造了他們心理上的藉口。
如果實力較強的一方“詐死”或“裝敗”，則可降低對方的戒心，甚至讓對方以為有機可乘而作出飛蛾撲火的動作，不過一般來說，實力較強的一方往往會為了麵子，“不屑”采用這種策略。
動刀動槍的戰爭不常有，但在人性叢林裏，人性的戰爭卻天天上演，有時候你是強者，但在某些狀況之下，你卻又是個“弱者”。當你是“弱者”時，苦鬥無益，徒費心神而已，因此與其苦鬥，不如智鬥，以保持你那微小的僅有的“存在”，並以“詐死”、“裝敗”來尋求生機。
要詐死裝敗不難，難在使對方相信，如果不能做到讓對方百分之百相信，至少也要做到讓對方懷疑，他一懷疑，便不敢立即對你有所動作。因此要裝得像，詐得真，必須要有一些“敗像”，好作為對方相信你的根據。例如裝敗的軍隊，總要在撤退的路上留下大批武器，詐死的指揮官，總要來個有模有樣的發喪動作。因此與人相爭，你力有不敵，要采用詐死裝敗的策略時，一下子就偃旗息鼓是不太恰當的，這樣並不能鬆馳對方的戒心，因為對方會認為你還在“備戰”，有時候他反而會攻得更猛。