蘇少言五指成爪，一把抓在石頭之上，五個手指深入石壁。
這石壁不知道經過了多少年的水流衝擊，光滑如鏡，根本沒有用絲借力之處。蘇少言隻能運力在指端，生生的插進石頭之中，方能向上攀爬。
這石壁能經過千百年的水流衝擊而留下，其質地之堅硬，已經不下於銅鐵之下。蘇少言縱然能在真氣的加持之下，生生的插入。但一時間也頂的指尖生疼。更不要說蘇少言渾身重量都懸於十指之上，更是讓十根手指都繃的脹痛無比。
蘇少言摒棄所有雜念，無思無想，一心一意的向上攀爬。早就將手指上的痛楚給拋到腦後了。
數裏寬的瀑布截麵上，無數人好像螞蟻一般在飛流而下的水流之中，逆勢而上。可以說每分鍾都有人被水流衝擊下來，重重的砸入深潭之中。
瀑布之外，有數人站在雲端細細的觀察，王金濤也在裏麵，這些人就是太華山監考的考官。不過落長老這個考題沒有是可作弊之處，幾個太華山執事也就聚在一起，一邊看著這些考生攀爬瀑布，一邊議論今日的考題。
眾人眾說紛紜，忽然有一人說道：“王師兄是我等修為最高之人，最得長輩們喜愛，還是請王師兄為大家分說一二吧。”
這人這麼一說，眾人紛紛點頭，都看向了王金濤。
他們所說的王師兄就是王金濤。王金濤本是內門弟子的種子，但是以纖厘之差，無緣內門弟子。打那之後，即便是王金濤的修為進度，不下於那些內門弟子，也隻能在執事裏麵打混了。甚為遺憾。
但是金子在哪裏都會發光的，王金濤資質悟性自然是上佳的，讓上麵的長老們不由的高看王金濤一眼，慢慢的王金濤在執事裏麵也有威信了，大家有什麼不決之處，都喜歡問王金濤。
王金濤見大家都看自己，說道：“好吧，我給諸位師兄弟，說說的我看法，一家之言，有什麼說錯的地方，還請大家包涵。”他稍微頓了頓，說道：“我太華山挑選弟子之道，大家都知道吧？”
眾人都點點頭。這都是常識怎麼會不知道啊？
仙門挑選弟子也分幾個演變過程，上古時期，仙門弟子從來是世家傳承，父親是修士，兒子才有成為修士的資格，當然了父親不一定親自教導兒子，更有可能讓兒子拜在其他修士座下。這樣一來整個修仙界其實是幾個大門閥世家壟斷。窮則變，變則通。有一沒落的小門派，根本沒有人來拜師，沒有辦法之下，就開始向世俗界招收弟子。雖然世俗界的人從資質上不如修士子弟，但是奈何世俗界的人口基數實在太大，自然有很多天才弟子，這個小門派因此振興。有第一個吃螃蟹的人，自然就有後續。
從此之後，世俗界的人口，也成為了修仙門派的重要資源。
但是怎麼從有效率的從世俗界招收弟子，就成為了一個很重要的問題。
這時候有人提出了靈根說。
將一個人適應修仙的各項先天資質，綜合起來，就是一個人的靈根。靈根是可以衡量。靈根說將無法量化的東西，清楚的顯示出來。一時間大行其道，以至於大部分門派一看靈根如何，就覺得招收不招收弟子。知道後來出了一個人。這個人就是韓立。
人稱韓立老魔，以普通的不能再普通的資質，橫空而出，將不知道多少靈根好的修士紛紛拉下馬來。甚至有人為韓立老魔做傳，所謂之《凡人修仙傳》。
這時候各大門派不由的沉思，是不是我們做錯了。