“嚴風吹霜海草凋，……。漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。……敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。……胡無人，漢道昌。陛下之壽三千霜。但歌大風雲飛揚，安得猛士兮守四方。”
劉彥在高歌，那一句“胡無人，漢道昌。陛下之壽三千霜。但歌大風雲飛揚，安得猛士兮守四方。”更是一再重複，唱得聽得懂的人聽來滿臉子的怪異。
胡人念“胡無人，漢道昌”，沒有比這個更加讓晉人覺得意外，他們開始懷疑自己是不是理解錯了什麼。
歌不是歌，是詩，來自唐代詩人李白的《胡無人》，大概是劉彥少有的幾能夠記得那麼清楚的詩。
田朔一直試圖搞明白劉彥是個什麼樣的人，亦是想要搞明白漢部是一個什麼樣的部落。他從那些身穿猩紅戰袍的將士嘴巴裏得不出什麼答案，倒是從一些同樣為晉人出身的人那裏得到了一些似是而非的答案。
那些追隨劉彥比較久的晉人如此告訴田朔，劉彥一直自稱漢人，誰也不敢問是匈奴的漢還是漢人的漢，隻知道劉彥這一股勢力出現得較為突兀，從戰備和日常食物來看絕對稱得上富庶，可誰也搞不明白部族有多少人，又是主要在哪裏活動，但那些士兵真的是一個個悍不畏死。
當今下亂得可以，如果從司馬氏滅亡東吳開始算起，建立不過是7年的西晉在匈奴人的攻伐之下亡國，懷帝和湣帝也是雙雙被俘。
匈奴人建立漢國（後改為趙），曾經為匈奴人奴隸的羯族人滅掉了漢（前趙）建立後趙。後趙的建立並沒有結束亂局，甚至是人口總數不過幾十萬的羯族人成了中原霸主，更進一步加劇了混亂。
羯族人不但是一個食人族，他們還是一個個在中原大地建立階級的種族。根據後趙皇帝的規定，羯族人為第一等，氐族人、匈奴人等等的胡人為第二等，野獸為第三等，境內晉人第四等。野獸比晉人的等級還高並不是開玩笑，因為後趙皇帝針對晉人頒布了“禁獵令”，規定晉人不能傷害野生動物。
那該是多麼悲慘的一個年代啊？晉人竟然連野獸都不如了！
數十萬的羯族人統治整個中原，中原各處滿滿充斥著胡人，實際上整個中原的胡人到底有多少，估計是誰也不上來。總的來，生活在中原大地的胡人該是在萬到5萬之間，生活在中原大地的晉人該是與之差不多？
廣袤的地界上隻是生活四五百萬人，以曆朝曆代的習慣又是大部分集中生活城池之內，可以想象應該是荒蕪到了什麼樣的地步。
“蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。男兒血，英雄色。為我一呼，江海回蕩。山寂寂，水殤殤。縱橫奔突顯鋒芒。”
前麵的“敕勒川，陰山下。似穹廬，籠蓋四野。”卻是被劉彥給隱掉了。
稍微識字的晉人，聽到劉彥一路高歌無不是有點如癡如醉的模樣。
起來啊，華夏民族其實可以是一個浪漫的民族，人或許無法名留青史，可是有好詩卻是能夠傳承萬世。從上古先秦時期的《詩經》起，到兩漢的“賦”，隋唐的“詩”，兩宋的“詞”，它們陪伴著多少波瀾壯闊和金戈鐵馬，盡展盛世和流年。
荒野，到處都是荒野，一片片比人高的草叢，一處處的荒無人煙，偶爾還能路過可能是村莊的廢墟，劉彥率領的大隊人群一路向北。
真的是盡顯荒蕪啊！曾經或許熱鬧和繁華的城池，它們現在顯得殘破不堪，隻有極少極少的城池裏麵還有居民，不過肯定是以胡人居多，現在的晉人無不是忙著逃命。
按理，劉彥帶著一大群人趕路，早該引起後趙的重視？事實上卻是沒有。要是生在國都襄國附近或許會引起重視，可是後趙政權現在忙得很，他們忙著收拾殘局，也忙著內部殺來殺去，誰有閑工夫去理會一支匈奴人趁著大亂大肆抓捕奴隸的隊伍啊。
哎呀！沒有錯，不止晉人以為劉彥是匈奴人，後趙的那些人也認為劉彥這股隊伍是匈奴人的部落，誰讓“漢”在東晉十六國時期就是代表匈奴，因此有劉漢、前漢、後漢……什麼漢都有，“漢”這個招牌早就等同於匈奴了。就連氐族也建立了成漢，不過正式的稱呼是仇池。
劉彥已經意識到冒充匈奴人是一個不錯的主意，他雖然內心裏極度不爽，可沒有到處囔囔自己不是什麼匈奴人。再則，他也解釋不清楚，隻是鬱悶堂堂“皇漢”不止是在後世變臭，怎麼連東晉十六國時期也是臭不可聞啦！
這麼個特殊時期，在北方有一個胡人的身份等於是一道“保護傘”，劉彥哪怕是再鬱悶再不爽也要分時期。他將鬱悶和不爽泄到了沿途的人身上，根本就不管來者是哪一個族，幹得過就全部幹翻，幹不過就繞開。