第192章 戰琉球,破衝繩!(2 / 2)

日本武士通常佩帶兩把刀——單刃的“武士刀”(Katana)和較短的“脅差”(Wakizashi),後者還被用於“切腹”(自殺)儀式。

這些劍遠遠優於同時代的西歐長劍,日本的武器工匠已經掌握了結合高碳和低碳鋼的方法。有些日本武士還攜帶弓箭或長矛,後來也開始使用火器。根據時代的不同(以及這名武士的財富和地位),一名日本武士可能穿著帶護墊的戰袍、漆甲或是鐵甲。

但是在冰火雙頭蛟龍:旺旺的吐息麵前,顯得是那麼的脆弱和無助。一團又一團80尺半徑的橢圓寒氣,將一個個排的武士,凍結癱倒在地麵上,動彈不得。接著就是300米的線狀火焰,在天空中劃出一道道炙熱的死亡弧形。

日本武士道精神,在這種情況下展現的淋漓盡致,麵對這種怪物,日本武士們仍然在這冰與火的蹂躪中,用火繩槍和弓箭,進行有效的反抗,

高級武士們,指揮著手下的武士發起進攻。

“攻擊這個怪物的眼睛!”“哪個眼睛?”“白癡,當然兩個頭的眼睛都攻擊!”

他們的頑強,使得冰火雙頭蛟龍身上增添了幾處傷痕,但是好運到此為止了。

吳爾升從島嶼的另一側崖壁上,爬了上來,一個人,進行了一次了不起的迂回。施展出“鳳凰離火槍”,鳳凰百鳥之王,吳爾升用鳳凰命名自身這個槍法,可見對於這套的槍法的自信。

離火者,雷風相薄,山澤通氣,水火不相射。離火又是神獸朱雀的本命之火。吳爾升施展出這套強大的時候,每一槍都伴有鳳凰鳴叫之聲,每一擊都在刺中目標之後,都會燃起離火之光。

這就是吳爾升修行千年,在“百鳥朝鳳槍”的基礎上領悟的,“鳳凰離火搶”。

吳爾升從山上殺到山下,不過幾個呼吸之間,近千日本武士,被離火化為焦屍。

縱然是為主君不怕死、不惜命的覺悟為根本,為實現個人於集體、團體的價值,盡可能的發揮自己的能力,強調“毫不留念的死,毫不顧忌的死,毫不猶豫的死”的為主君毫無保留的獻身取義的武士精神。也畢竟是血肉之軀,幾個呼吸間,就損失了千人,這使得日本武士師的師長,小泉純一郎意識到,衝繩守不住了,琉球完了。

根據切腹十一則中的指引:

1.引責:對過失承擔責任

2.犧牲:以自己的犧牲來拯救部下或同僚生命

3.諫死:為了勸諫主君

4.名譽:為了維護名譽而殉死

5.先腹:比主君先行踏上死途

6.追腹:義腹為了盡士道義理

7.論腹:為了樹立名聲

8.商腹:為了給家族和子孫帶來恩惠

9.詰腹無念腹:痛飲悔恨之淚的剖腹

10.憤腹:憤慨於無實之罪的剖腹

11.刑死:武士專用的刑罰

駐琉球群島的日本武士師師長:小泉純一郎,按1.4.6.7.9則,進行切腹自盡。

上一頁 書頁/目錄 下一章