第135章 官僚製度和百年教育(2 / 2)

曆史上許多其他勢力也先後仿照中國建立文官製度,但是官僚集團也因此變得越來越龐大和腐化,導致政府效率降低,需要實施嚴曆的改革措施。人們又會轉而嚐試按家族或按階級組織政府,如此循環往複。

“文官製度”使得和王星簽訂了科技協議,能夠迅速有效的得到落實。在一周前,一項關鍵性的,也是在和王星進行交易中,我最為看重的一項科學,首先獲得的應用。

那就是教育,十年育樹,百年育人。領地的科技發展速度,之所以常常遇到瓶頸卡殼,就是以為科學專員的短缺。想要獲得更多的科學專員,僅僅是靠移民,是不夠的,還是需要本土人才的發展計劃才行。

所謂教育就是人類學習的過程。很顯然教育的曆史和人類的曆史一樣長。早期的教育多半是非正式的,父母將生活知識口頭傳授給孩子們,這些知識包括如何處理家務,如何外出打獵,如何躲避老虎的襲擊,如此等等。當一個部落擴張並繁榮起來之後,村莊裏的老人和殘疾人將主要負責教導孩子們這些知識,而成年的男子則主要負責外出打獵、收集資源或是與其他部落作戰。最終當部落非常富有時,一些專為教育權貴之子的教育設施可能被建立起來。而當一個文明開始成熟時,對全體國民的教育也將會被提上日程。

古埃及時代,祭司們負責教導貴族的後代,他們學習的課程包括閱讀、寫作、宗教、曆史、科學、醫學、數學以及其它課程。相對應的,美索不達米亞地區的教育係統也十分類似,教導者主要由祭司和“書記”(抄寫員、圖書管理員兼講師)組成,學生們學習的課程也包括閱讀、寫作、宗教、法律、醫學和占星學。在中國,教育則出現於約初始紀元3000年前,閱讀、寫作、政治、禮儀和音樂是古代中國學生的核心課程。

在瑪雅文化中,教育同樣由祭司掌握,受過良好教育的祭祀階層是部落酋長的重要幕僚。為了成為一名祭司,學生們同樣需要學習並掌握曆史、寫作、神學、醫學和曆法係統。

四紀元45年9月,縱橫四海小隊,又接到一個新的任務。秘魯裁決者:亞特伍德的邀請,讓我們前往秘魯進行遠征。

按照吳爾升的意思是,報酬豐厚的令人難以拒絕。慕容北無所謂,他現在是真正的孤家寡人,沒有一寸領地,賺多少吃多少。我可不一樣,我有領地的子民要供養,可不能喝慕容北一個鳥樣。

我和吳爾升2票讚成,慕容北1票棄權,通過了這次決議。

縱橫四海任務小隊,出發!

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