我們在開拓的時候，其他地區的人們也沒有閑著，太平洋上島嶼，在短短五年的時間內，就已經被徹底瓜分幹淨，各個島嶼上的土著，要麼來淪為奴隸，要麼已經是滅絕。
以大名鼎鼎的複活島為例，五年起，在大宋資助下降臨的裁決者艦隊到達了這個島嶼，開始抓島上的土著充當奴隸。起初還隻是偶爾為之，第二年，投靠肖肖尼的裁決者乘八艘三列槳戰船踏浪而來，抓走了一千多名當地土著人，當地的男性土著人幾乎被一網打盡，這些人被運到各個裁決者領地，賣給了當地奴隸主。在國際輿論的譴責下，肖肖尼不得不命令奴隸販子將這些可憐的土著人放回，但這已經是兩年後了，這些土著人已死得隻剩下100人左右了，在返回複活節島的途中，又染上了天花，在旅途中紛紛病死，隻有15人回到家鄉。
這15人也被稱之為“惡魔十五使徒”，他們把天花帶到了複活節島。傳說中的創始酋長霍圖?瑪圖阿的最後一批後裔死去了，所有的酋長、祭司也都死去了。島上居民隻剩下了數百人。
當年6月，暹羅雇傭的裁決者踏上複活節島，輕而易舉地就把災難中的土著人都改造成了禪教信徒，同時也徹底地消滅了島上的文化。他們下令燒毀所有刻有朗格朗格的木板。幸存的25塊朗格朗格板是當地土著人小孩偷偷藏下來的。
前世擁有3億5千萬追隨者的禪教是建立於其尊崇的精神領袖喬達摩悉達多（被稱為“無上佛”，意為“大徹大悟者”）的教誨之上的。作為禪教的中心崇拜，佛並不是被作為神，也沒有擅稱為神的引導者。相反，佛陀教給其追隨者一條來自他本人的人生經曆的徹悟之道，這是禪教與其他主流宗教的重大區別。
禪教的主要教義，四聖諦和八正道，通過說明誰可以實現涅磐或從無休止的苦當中獲得安寧來定義人生的意義。用最簡單的方式說，四諦告訴我們，人生就是苦的。這種苦來源於我們對欲望的執著，當我們停止執著於欲望，這種苦也就消失了。這樣從苦中解脫的自由是可以通過對八正道的修煉得到的。顧名思義，八正道有八個方麵，每一種修煉都需要充分的理解四諦。
目前，禪教有三個主要流派。最大的兩個是上座部禪教和大乘禪教，被稱為顯教，他們相信得到徹悟的主要途徑是仔細研究佛陀的教誨。第三的密宗禪教，也稱密教，相信他們可以通過瑜伽、咒語和其他儀式來加快徹悟的進程。
傳入複活島的，是注重儀式感的密宗禪教。為了那種所謂大徹大悟的儀式感，所以，島上的文化基本已經被這種文化入侵滅絕。
次年的複活節這一天，暹羅宣布吞並複活節島，將島上大部分土地租給牧羊公司，牧羊使島上土地更加貧瘠。
島上的居民，紛紛搬到塔希提島，5年後，島上人口隻剩下了21人，且全部是密宗禪教信徒。
整個複活島，變了一個“悲慘與奇怪的土地”。