“莫非是邪惡的力量，入侵了聖佛石像？這種情況也並非不可能”。
有修士道。
許多人皺眉思索。
“佛教的力量，一旦被邪惡的力量侵入，到時候佛教聖力不顯，比如這具石佛，現在難以激活，或許就是因為被邪惡力量入侵造成的，在場的諸位不乏奇人異士，不知道是否有補救之法？”。
這時候，皇甫雲道。
許多人搖頭，被邪惡力量入侵的石佛，融入了不同的力量，基本上是不可能修複的。
“南無阿彌陀佛”。
這個時候，外麵傳來了一道聲音，那道聲音，聽起來悲憫人，慈悲為懷。
接著一名年輕的僧人走了進來，“僧法號八難，不知道能否看一看這座聖佛石像？”。
“當然可以”。
皇甫雲道。
八難和尚，隨即走了進來。
“八難？此人竟然敢以此為法號，絕非凡人啊”。
葉軒不由挑了挑眉頭。
佛家講究避諱的事情比較多，所以僧侶取法號的時候，往往也有諸多的講究。
一些法號，也不是你想取就能夠取的。
若是犯了忌諱。
這可是一件十分危險的事情。
不容視。
像八難這樣的法號，在佛家應該屬於一個“禁忌”，不能隨便取。
在佛教之中，“難”是講遭受災難、遭遇到困難。
這裏主要指沒有機會“接觸佛經”。
佛經上經常，一切眾生最嚴重的災難、最大的災難是沒有機會聞佛法。
換句話，遭遇各種慘變，生不如死等等都是災難，都不是真正嚴重的災難，真正嚴重災難是沒有機緣聞佛法。
佛教認為，隻有聞佛法才有解脫的可能，也就是才有永脫輪回、超越十法界的可能。
如果不聞佛法，肯定不能脫離輪回，所以佛稱這是大災大難。
而這些大災大難，共有八種，便是佛教所的“八難”。
八難即：
（一）在地獄難
（二）在餓鬼難
（三）在畜生難
（四）在長壽難
（五）在邊地之北俱蘆洲難
（六）盲聾喑啞難
（七）世智辯聰難
（八）生在佛前佛後難
八難雖然各有含義，但八難主要指那些因為各種各樣原因而無法聽到佛經教誨的生靈，或者是人，或者是畜生，或者是神，或者是其它的生靈。
八難所包含的內容，本身就有些犯忌諱，佛家僧侶，自然不會用八難為法號了。
修煉者世界之中的一些事情，不明白，道不清楚，但有時候卻又不得不相信。
如果用八難這樣的法號。
或許沒有幾日，就要暴斃而亡。
但是八難和尚取了這樣一個犯忌諱的名字，卻活得依然如此的瀟灑。
可見此人的手段到底多麼的不凡。
八難和尚進入包廂之中，直接來到了佛像旁邊。
然後觀察起來。
“南無阿彌陀佛”。
八難和尚雙手合十，他伸出右手，在佛像眉心位置輕輕一點。
一道神光湧入了其中。
佛像頓時金光大作。
“南無阿彌陀佛”。
佛像竟然口吐人言。
實在是匪夷所思。
嘩啦啦！
許多人都站了起來，紛紛看向那尊佛像。
皇甫雲同樣吃驚，佛像非凡，若是能夠恢複佛像神威，絕對是一場大機緣。