這話才是白薔薇想聽的。
這次會麵豈是宗義雅男的心血來潮？
實際上是明軍對宗家未來家督的投資！
讓宗家下任家主學習明軍的作戰思路，從而引起他改革藩軍的願望，增強對明軍的依賴，可謂明軍軍官取得東瀛藩軍指揮權的重要環節。
而一切的基礎，就在於讓宗義雅男佩服得五體投地。
島原之亂是的導火索是德川幕府厲行禁教，使用了火刑燒死耶教教徒，其中有一個標誌事件便是“平山常成事件”。
平山常陳本是一艘朱印船的船長，因為坐船為中國式平底船，在從馬尼拉回歸東瀛途中，被荷蘭船誤認為是中國船而遭到逮捕。
在搜查平山船的時候，荷蘭人意外地發現了兩名西班牙傳教士，於是如獲至寶地進獻給德川幕府。
幕府經過審訊後，將平山常陳和兩名傳教士全都處以火刑，其餘十二名船員也盡皆處死。
從此宗教迫害擴大為貿易限製，葡萄牙人首先遭到驅逐，然後是英國人，最後在寬永元年嚴禁西班牙船隻來航。
東瀛船必須得到“老中奉書”才許出海，居住在外國的東瀛人也一律嚴禁歸國，歸國即被處死。
在這樣的打擊之下，天主教在東瀛很快就被壓抑下去。
直到寬永十四年秋季，島原半島及其南方的肥後國天操群島發生大饑荒，可是領主鬆倉勝家仍然按照舊例征收年貢，並將交不起年貢的農民殘酷處死。
誠如恩格斯所言，宗教是精神上的鴉片，有止痛的功效。在殘酷現實的壓迫之下，農民紛紛投向耶教尋求精神解脫。
而這又觸犯了德川幕府的最大忌諱——神權對世俗權力的衝擊，從而引發了新一輪殘酷禁教教。
同年十月二十日，在饑荒和宗教迫害的雙重壓力之下，島原有馬村殺死了鬆倉氏的代官周兵右衛門，並且攻破藩武器庫。
團團包圍住了鬆倉氏的本城——島原城，掀起了島原之亂的幕布。
“島原之亂的失敗之因在於‘籠城困守’四個字。”王恬道：“幕府以十倍之兵，破城勢在必得，恐怕除了我軍，不可能有任何一支軍隊能夠在這種情況下守住城池。他們的最佳策略就是呼嘯蔓延，以‘免糧求活’為口號。發起更大範圍的……一揆。”
王恬本來想用“變亂”，終覺得這些人其情可憫，終究還是選擇了日人的說法“一揆”，回避了褒貶。
原意是指在神明的麵前立誓要團結的團體或其所發起之戰鬥，而且一揆不一定要武裝起義，他們多是為了本身的要求來進行談判，當談判破裂時才武裝起義。
“隻有做大了聲勢，才能夠喚起信教大名的同情和關注，最終聯合起來實行倒幕。”王恬道：“隻要能夠打出倒幕的口號，想來還會有許多渾水摸魚的大名會加入進來。”
宗義雅男點了點頭。
別人不說，毛利家和島津家是肯定不會放過這個機會的，對他們而言信什麼教並不重要。
重要的是與幕府為敵。而且信奉天主教的東瀛人高達數十萬，一旦聲勢鋪開，的確很有可能造成舉國震驚的“一揆”。
“再下一步，”王恬道，“是溝通荷蘭人。許以貿易好處，獲得財貨、軍火上的支持。島原之亂中，荷蘭人的角色很重要：是他們的火炮轟擊了民軍的城池，轟破城牆。最終致使城破敗亡。可他們在宗教上也信奉耶教，可見其是單純為幕府小利所引誘。”
宗義雅男再次點了點頭。已經對這個年輕得過分的明軍參謀另眼相看。這個年紀，能有這份見識，非常不容易。
看來大明真的太過於廣闊，太過於臥虎藏龍了。
“沒有一個良好的大的戰略，對於未來沒有清晰的認知，即便是在戰術上，獲取再多的勝利，最終的結局也隻有失敗！”王恬說道：“島原之亂是在突發的情況下發起的，如果在此之前，能夠聯絡大明介入，他的結果肯定是不一樣的。”
白薔薇暗道：那時候正是崇禎十年，哪有餘力來管東瀛人的閑事。那目光的狡黠，讓白薔薇意識到，自己真的是小瞧了這個小家夥。
人家能夠十六歲就做總參的參謀，沒有兩把刷子怎麼可能。或許，人家真的是總參實打實派來的援兵，隻是這個小家夥自己還沒意識到而已。
他看了一眼王恬，正巧看到王恬也望向自己。目光中閃過一絲狡黠的味道。
這更加確定了白薔薇心中所想。
陛下啊，陛下，您是怎麼做到的，十六歲就這麼猛了，老邵當初都沒這本事吧？
白薔薇忍不住心中感慨。