士大夫都去哪裏了？
難道都隨著大明的動蕩，死光了？
要知道，大明養士可是實打實的養了三百年啊，怎麼真的士越來也少了呢？
次輔老大人一個人，默默的走向自己的值房。
值房已經開始供暖了，整個房間溫暖如春，不知道是哪個知趣的女官，還在值房裏擺放了鮮花，讓人心情舒暢。
其實，京師九月份的天氣，已經非常寒冷了，百姓們大多數已經穿起了棉衣，還好陛下對待臣子頗為優渥，從未在辦公條件上苛待過臣子。
這也是朝中很多臣子對聖人不滿意，但是卻能堅持在崗位的原因。
實在是俸祿太美觀，條件太好了。
老子講道理，你這做皇帝的不聽，那我老老實實的工作，礙不著你吧？
朝中不少與聖人政見不同，卻堅守崗位的大臣，就是抱著這種心態。
次輔吳甡拿起桌上的公文，按照女官的排序，拿出一本，正是國子監請求增加費用的折子。
大明對於教育，投入的費用簡直是個天文數字，這一點老閣臣比誰都清楚，因為大明投入和產出是成正比的，誰不知道，大明如今的鼎盛，恰恰是因為聖人大肆投入教育，產生了一大批極其優秀的讀書人和軍人的效果。
所以即便是財政在吃緊，朝廷要興教育，內閣都是會批的。甚至紅娘子和程貴妃推動辦女學，內閣也是支持。
可唯獨國子監，就像是被拋棄的孩子一般。
每年給的錢，裝修房屋都不一定夠。
別說跟京師大學堂、帝國軍事大學、帝國工業大學、帝國海軍學院這些受皇帝重視的親兒子比，就連地方的學府拿的錢都比他們多。
以前國子監還可以偷偷買一點監生的名額，換取收入。
現在大明發現，行政學院的學生畢業之後，更容易做官，而且升官也快。若是敢去邊遠地區磨練，更是跟做飛劍一樣快。
誰還在乎國子監這坡地。
從神京光複開始正式衡定的民爵也漸漸普及，隻要納稅額度高，就能獲得子、男之爵，形同貴戚。
就算納不了那麼高的稅，當兵、做工、乃至務農，男人隻要有正經營生，女子隻要嫁得夫婿。就能拿到“公士”的頭銜。
這公士雖然沒有免稅的優待，但卻能在大明境內暢行無阻、見官不拜。
還可以不以“小人”自稱，更能夠合法穿著綾羅綢緞。若是放在嘉靖朝之前，這就是個不完全版的生員啊！
真正的生員也隻不過比公士多免了二石稅糧罷了。
這種情況之下。用不了多久，別說沒人參加科舉，就是看四書五經等等元典的人恐怕都不多了。
當年漢武帝並未禁毀百家，但因為隻有儒生能夠做官，所以諸子盡皆湮沒。這正是董仲舒以“獨尊儒術”達到了“罷黜百家”的目的。
如今皇帝陛下也沒有廢科舉，隻是偏心新學，這正是以“廣尊諸子”來“罷黜儒教”，可惜世人眼中隻有功名利祿，也跟著紛紛入彀。
——這個世道果然是笨蛋比雞蛋還多！
吳甡看到案頭放著的兩個雞蛋，這是光祿寺送來的早點，他吃不了放著的。
“國子監本國朝立學選官之本，如今各序癢獻才選能後來居上，豈不令公等羞慚？一味貪求國帑，而不知自新新民，豈非本末倒置？望太學諸公申序癢本義，本國學正宗，選賢與能，有益家國，而經費自當稟足也！”
吳甡提筆寫下票擬，貼在了題奏上。