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第五章南崇武當
當一切都安頓好了的時候，已經是傍晚了。張三豐帶著莫聲穀從主峰回到後山。路上張三豐突然說道：“聲穀，你想好一定要破碎虛空嗎？”
莫聲穀說道：“是。”
張三豐也沒有說什麼，長歎一聲道：“你明天開始修煉吧。”張三豐雖然知道莫聲穀選這一條路，艱險重重，說不定，那一天就會走火入魔而死。但是張三豐從來都是秉承因材施教。莫聲穀天縱之才，小小年紀，就能將醫術修行到如此地步，不得不說是一個天才。有資格有能力這樣做，張三豐有什麼理由去阻止啊。
轉瞬之間好幾年過去了。
莫聲穀也長成大孩子，莫聲穀勤練《柔雲心經》。而《柔雲心經》就是張三豐為莫聲穀量身打造的功法，集道門煉氣術，與武當一脈的內功為一體，其中有很多神秘的地方，張三豐也不是很明白。
這數年以來，莫聲穀隻修煉三門武功《柔雲心經》《柔雲劍法》和《武當綿掌》。而《柔雲心經》之所以叫《柔雲心經》也是因為莫聲穀在練《柔雲劍法》時候，忽然陷入頓悟之中。將《柔雲心經》徹底完善。當然莫聲穀的完善，隻不過是臨門一腳，而在此之前，有張三豐千百次的推敲。
《柔雲心經》與其他武功最大的不同是，入門艱難。其他武功即便是資質魯鈍，隻要勤加修煉，也能修煉出內氣。而《柔雲心經》有感應一關，這一關這一關不是普通人能修煉的。即便是莫聲穀被張三豐稱為天縱之才，也是用了一個月才感應到。而讓其他修煉，根本感應不到。
張三豐推測這是道門煉氣術與現在的武功決然不同的地方，現在武功所謂的真氣都是源於人體，隻要打開天地之橋才能感應天地靈氣，而《道門煉氣術》的第一關就是感應天地靈氣。這一點不同，就導致了《道門煉氣術》萬人之中恐怕沒有一個能修煉。而莫聲穀恰恰是其中之一。
《柔雲心經》出於張三豐之手，自然減少了不少弊端，對於《道門煉氣術》前期手無縛雞之力的局麵有了很大的改善。自然能讓莫聲穀有了和武當弟子一般的武力，但是《柔雲心經》在後麵有什麼變化，即便是張三豐也搞不清楚。
莫聲穀與殷梨亭的修煉上了正軌之後，張三豐再次在後山閉關了。殷梨亭繼續由宋遠橋教導，而莫聲穀自己在後山居住，自己修行。
這一日，莫聲穀正在後山練功，隻見他兩掌相合，手中仿佛有一團雲霧，莫聲穀忽然一掌擊出，雲霧在莫聲穀的手上纏繞不絕。
“小師弟。”一個聲音傳來。莫聲穀心中一動就知道是俞岱岩的聲音。
莫聲穀推門而出，看見俞岱岩就站在門外，手提寶劍，背後輩著一個包裹。一副要出門的樣子。
莫聲穀知道，這幾年，除了宋遠橋坐鎮武當山以外，俞蓮舟，俞岱岩，張鬆溪，三人一直在山下行走，師兄弟幾個離多聚少。前幾日，俞岱岩回山，莫聲穀才見過，沒有想到這才幾日，俞岱岩就要離山了。
莫聲穀說道：“師兄，你要走啊。”
俞岱岩說道：“我是來和你告別，江南傳來消息，一家道觀有數人被殺。掌門來我武當求救，我武當不能不管。我要下山走一趟。大約在師傅九十大壽的時候就會回來。”
莫聲穀一聽九十大壽，心中忽然一動，九十大壽不就是俞岱岩被打斷四肢的時候嗎？莫聲穀不由的說道：“師兄，你不能不去嗎？”
俞岱岩說道：“我武當現在是道門領袖之一，怎麼能不去啊？”
莫聲穀連忙說道：“不是，我的意思是說這幾年我門師兄弟，一直聚多離少，二師兄，三師兄，四師兄，一直在江湖上奔波勞碌。我們道家本就是是清淨無為，怎麼弄的這樣來去匆匆啊。”
俞岱岩沉吟了一會說道：“你也長大了，雖然你一心在山上清修，但是一些事情也該讓你知道了。”
莫聲穀聽到“一心清修”這四個字，有些不好意思。自己確實對武當山的事務關心太少了。
俞岱岩說道：“江湖上道‘北尊少林南崇武當’你覺得少林與武當相比如何？”
莫聲穀說道：“真要比，師傅一人就可以比過少林。”
俞岱岩說道：“你說的對，其實這句話裏的武當，就是指師傅。在天下人的眼裏麵武當就是師傅，師傅就是武當。而現在師傅年事已高，江湖上的事情本就不願多管，但是江湖的事情不斷，我們師兄弟幾個不管，武當威名至於何地。”
“再者‘北尊少林南崇武當’這一句話裏麵還有一些隱意。”
莫聲穀有些好奇的問道：“什麼意思？”
俞岱岩說道：“往前翻幾十年，天下第一大門派是誰？”
莫聲穀心中一動說道：“全真。”